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Aber darüber hinaus garantiert seine Anwesenheit Festigkeit, Gott wird nicht zulassen, dass er fällt oder ausrutscht, weil derjenige, der ihn bewacht, nicht schläft. Lasst uns also die Gewissheit haben, dass der Herr uns nicht fallen lassen wird, wenn wir fest im Schutz Gottes verweilen. Wir werden Sicherheit und Stabilität in unserem Leben haben, wenn Gott bei uns ist, das heißt, wenn wir ihn von Herzen angenommen haben und immer danach streben, ihm in allem zu gefallen. Psalm 121:1-2 | Was sagt die Bibel?. Verse 4 und 5: Der Herr ist dein Beschützer Gott sagt uns in diesen Versen, dass er nicht schlafen wird, weil er der Wächter und Beschützer seines Volkes, seiner Gemeinde ist. Gott ist nicht wie der Mann, der stundenlangen Schlaf braucht, um wieder zu Kräften zu kommen, der Herr wacht Tag und Nacht über unseren Weg. In Vers 5 sagt uns der Herr, dass er unser Schatten zur Rechten ist, was bedeutet, dass Gott sich niemals von uns abwenden wird. So wie unser eigener Schatten niemals von unserer Seite weicht. Vers 6: Der Herr ist allzeit treuer Beschützer Der Herr ist unser treuer Beschützer zu jeder Zeit, Tag und Nacht, sagt Vers 6 dieses Psalms 121.
( Ps 115, 2). Zu gewaltig und zu offensichtlich ist Sein Wirken für Sein Volk, als dass noch Überzeugungsarbeit nötig wäre. Das wunderbare Geschehen ist nicht abzuleugnen. Israels Erneuerung wird der ganzen Welt zu einem Zeugnis für die Wahrheit der Heiligen Schrift und für die Treue Gottes werden, und sie werden bekennen: "Der H ERR hat Großes an uns getan: Wir waren fröhlich! " (Vers 3; vgl. 4. Mo 23, 23b). Mit Dankbarkeit können die Gläubigen der jetzigen Zeit des Christentums dieses Lob Gottes aus eigenem Erleben nachsprechen. Sie können bezeugen, dass der Herr Seine Gnade an ihnen groß gemacht hat. Sie sind sicher, dass Seine Hand es war, die ihnen die Rettung aus der Not der Sünde, aber auch aus vielen schweren Erprobungen brachte. Der H ERR kann in Wüsteneien bei ungünstigsten Umständen Bäche aufleben lassen und mit Wasser füllen. Er kann erneuten Segen fließen lassen an Orten, wo gar nichts mehr zu erwarten ist und widrige Umstände eine Neubelebung unmöglich zu machen scheinen (Vers 4).
Er lädt dazu ein auf Gemeinsamkeiten zu gucken. Das ist ein Aspekt der die Psalmen für mich als verbindendes Element zwischen den Religionen aktuell macht. Die jüdische Heilige Schrift (hebräische Bibel), der Tanach, besteht aus drei Büchern: Thora (hebräisch für "Weisung"), Nebi'im ("Propheten") und Ketubim ("Schriften"). Außerdem gibt es den Talmud, die rabbinische Auslegung der Thora (5 Bücher Mose) und ihre Gesetze. Der Psalter ist den Schriften zugeordnet und nimmt für mich eine Sonderrolle ein, da er eher Dichtung als Erzählung ist. Die Psalmen haben auch für das Christentum eine große Bedeutung: der Psalter wurde als Gebetbuch von Jesus genutzt. Im Neuen Testament wird der Bezug auf das sogenannte Alte Testament zunächst in Zitaten deutlich. Kein Buch aus dem Alten Testament wird im Neuen Testament so häufig zitiert wie das Buch der Psalmen (vgl. Lö- ning, 1998, S. 269). Häufig zitiert ist Psalm 110. In jedem der drei synoptischen Evangelien wird er zitiert um zu beweisen, dass der wahre Sohn Davids der Herr von David ist (Mt 22, 43.
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