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Maria Durch Ein Dornwald Ging ⋆ Volksliederarchiv (10.000 Lieder) / Prenzlauer Allee Postleitzahl Du

Der Weg der Gewaltlosigkeit etwa, den mutige Christen immer wieder gegangen sind, und den Papst Franziskus uns zum Weltfriedenstag am 1. Januar ans Herz legt - dieser Weg der Gewaltlosigkeit ist ein Weg, der solch eine verwandelnde Kraft hat. Und selbstverständlich kann uns Tag für Tag - und eben nicht nur an Weihnachten - die Liebe verwandeln. Nicht von ungefähr verschenken wir Rosen als Zeichen der Liebe. Die heutzutage gezüchteten 'Rosen der Liebe' haben keine Dornen! Das allerdings sollte uns nachdenklich machen: Denn ausgerechnet diesem Jesus, den Maria durch einen Wald von Dornen trug, wurde am Ende Seines Weges in dieser Welt eine Dornenkrone auf's Haupt gedrückt. So wurden die Dornen zum Sinnbild einer wehr- und gewaltlosen Liebe, die bis in den Tod hinein reicht. Der Tod aber behält nicht das letzte Wort: Die Stacheln des Todes haben durch die Auferstehung Jesu ihren Schrecken verloren. "Tod, wo ist dein Stachel? " wird Paulus in seinem ersten Korintherbrief fragen. Die Ankunft des Erlösers in unserer Welt und Sein Ostersieg haben diese Welt ein für allemal verwandelt: Der Dornwald trägt nun Rosen.

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Die Botschaft dieses Sonntags lautet: "Seht, die junge Frau wird ein Kind empfangen, sie wird einen Sohn gebären, und sie wird ihm den Namen Immanuel - Gott mit uns - geben. " Etwas vom Sinn dieser Botschaft besser zu verstehen - dazu kann die Betrachtung eines sehr meditativen Adventsliedes hilfreich sein: "Maria durch ein Dornwald ging". Singen wir miteinander zunächst die erste Strophe: Sich einen Weg durch einen Wald mit Dornengestrüpp zu bahnen, ist sicher kein Spaziergang. Dornen sind Hindernisse, versperren den Weg, reißen Wunden. Dornen stehen für abgestorben, tot und unfruchtbar. Maria jedoch trägt in ihrem Leib das zarte Wunder neuen Lebens durch den Dornwald. Schärfer läßt sich der Kontrast kaum darstellen. Schon sieben Jahre lang ist dieser Dornwald ohne jedes Leben - Die Symbolzahl 'Sieben' steht für eine unvorstellbar lange Zeit, in der keine Lebenskraft sich gegen den Tod durchsetzen kann. Was Gott gut und voller Leben geschaffen hat, der Mensch liefert es den Mächten des Todes aus: Nicht nur 'Umweltsünden' lassen die Erde zum Dornwald verkommen; mehr noch gebiert Lieblosigkeit und Haß unter den Menschen und das Nein zum Gott des Lebens Dornen und Disteln, läßt die Welt verwildern und liefert sie dem Tod aus.

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Dieses "musikalische Andachtsbild" mit drei Strophen ist ein Lied auf dem Weg. Zart klingt es bereits an, das weihnachtliche Ziel. Von Meinrad Walter Der Liedtext: Maria durch ein Dornwald ging Maria durch ein Dornwald ging. Kyrie eleison. Maria durch ein Dornwald ging, der hat in sieben Jahrn kein Laub getragen. Jesus und Maria. Was trug Maria unter ihrem Herzen? Kyrie eleison. Ein kleines Kindlein ohne Schmerzen, das trug Maria unter ihrem Herzen. Da haben die Dornen Rosen getragen. Als das Kindlein durch den Wald getragen, da haben die Dornen Rosen getragen. Text und Melodie: kein Autor bekannt, erstmals überliefert bei August von Haxthausen 1850 Buch-Tipp Meinrad Walter: O du selige Weihnachtszeit. Was unsere Weihnachtslieder erzählen. Mit Motiven historischer Liedpostkarten und Handschriften von Lieddichtern und Komponisten, Verlag am Eschbach, 2019 (ISBN 978-3-86917-760-1).

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Startseite Willkommen Über uns Balladen (deutsch) Balladen (fremdländisch) Tavernenlieder (deutsch) Tavernenlieder (fremdländisch) Mittel- und Althochdeutsches Liedgut Von A bis Z Liedersammlung (PDF) Gästebuch Impressum Links > Hörbeispiel-Download < em C H7 Maria durch ein Dornwald ging. em am em Kyrie eleison. G em am D Maria durch ein Dornwald ging, em C H7 der hat in sieben Jahren kein Laub getragen. C em H7 em Jesus und Mari-a. Was trug Maria unter ihrem Herzen? Ein kleines Kindlein ohne Schmerzen, das trug Maria unter ihrem Herzen. Jesus und Maria. Da haben die Dornen Rosen getragen. Als das Kindlein durch den Wald getragen, da haben die Dornen Rosen getragen. ___________________________ Erzählung von der Reise Marias zu Elisabeth aus dem Lukasevangelium. Grundlage bildet das Motiv vom abgestorbenen Dornwald, Sinnbild für Unfruchtbarkeit und Tod, der nun aber beim Durchwandeln Marias mit dem göttlichen Kind zu blühen beginnt. Anders als oft vermurer handelt es sich hierbei nicht um ein Weihnachts- sondern ein Wallfahrtslied, welches sich vermutlich mündlich im 19. Jahrhundert vom katholischen Eichsfeld in Thüringen ausgehend im Bistum Paderborn verbreitete.

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Eigentlich ist er Agrarwissenschaftler, aber seine wahre Leidenschaft gehört der Erforschung von Volksliedern. Dafür trifft er sich regelmäßig mit Gleichgesinnten: Die Brüder Grimm und Annette von Droste-Hülshoff zählen zum Kreis seiner literarischen Freunde. Gemeinsam mit ihnen erstellt August von Haxthausen eine riesige Liedersammlung. Sie umfasst mehrere tausend Seiten und wird heute in der Bibliothek der Uni Münster aufbewahrt: dicke Bündel von Notizen, Schnipsel, Hefte, einzelne Zettel, – manche Lieder sind in fein säuberlicher Text- und Notenschrift notiert, manche eilig hingekritzelt auf halb zerrissenem Schmierpapier. Überall da, wo die Quellen rar sind und sich Lücken auftun, dichtet man mit kreativer Phantasie Texte und Melodien hinzu – mit Sicherheit auch bei "Maria durch ein Dornwald ging". Das Lied ist in dieser Sammlung gleich in mehreren Versionen enthalten, unter anderem in einer Fassung mit sieben Strophen, die auch bei uns mit dem Calmus Ensemble Leipzig zu hören ist.

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Quelle des Lieds unbekannt In der Bibel sucht man dieses Rosenwunder vergeblich; und in den Heiligenlegenden des Mittelalters tauchen zwar ähnliche Motive auf, aber nicht im Zusammenhang mit der schwangeren Maria. Man findet dieses Lied in keiner einzigen mittelalterlichen Quelle – auch in den alten Kirchengesangbüchern ist es nicht enthalten. Im evangelischen Bereich mag das wenig erstaunen. Aber im katholischen Bereich, wo die Jungfrau Maria in der kirchlichen Theologie und in der Volksfrömmigkeit eine so wichtige Rolle spielt, nimmt es Wunder. Auf alt gemacht Was hier so klingt, als stammte es aus uralten Zeiten, ist in Wirklichkeit nur auf alt gemacht: "Maria durch ein Dornwald ging" ist wahrscheinlich nicht einmal 200 Jahre alt. Die älteste gedruckte Quelle stammt aus dem Jahr 1850 – "Geistliche Volkslieder" heißt das Buch, Untertitel "mit ihren ursprünglichen Weisen gesammelt aus mündlicher Tradition und seltenen Gesangbüchern". August von Haxthausen ist der Herausgeber – ein reicher Gutsbesitzer aus der Gegend von Paderborn.

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