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Und betet stets in allem Anliegen mit Bitten und Flehen im Geist, und wachet dazu mit allem Anhalten und Flehen für alle Heiligen. Viele Kinder Gottes machen einen Fehler. Sie sagen in der Morgenfrühe: "Herr, nun befehlen wir den heutigen Tag Dir und Deiner Gnade. " Man geht an die Arbeit und betet erst wieder am Abend, wenn man zur Ruhe kommt. Epheser 6 18 auslegung 2017. Man kennt nicht die ständige Gemeinschaft mit Gott: "Betet stets. " Wenn wir im Laufe des Tages so manche Entscheidungen ohne Gebet treffen, brauchen wir uns nicht zu wundern, wenn wir falsch geleitet werden. Ohne diese betende Verbindung mit dem Herrn kann Er uns ja nicht auf dem Weg des Glaubens fröhlich führen. Da ist es auch kein Wunder, wenn wir dann im Laufe des Tages so mancherlei Entgleisungen zu verzeichnen haben. Wir werden leicht aufgeregt, sind empfindlich und unfreundlich. Deshalb laßt uns das Wort ganz ernst nehmen: "Betet stets. " Wenn der Apostel Paulus uns diese beiden Worte einschärft, weiß er, daß das Gebet für Kinder Gottes kein Zeitverlust ist.
Jesus möchte, dass wir beharrlich bei ihm bleiben, unerschütterlich, geradezu stur. "Betet – allezeit! Wacht – mit aller Beharrlichkeit! " Aber was sollen wir beten – außer, dass wir nicht in Anfechtung fallen, sondern im Glauben bewahrt bleiben? Paulus schrieb den Ephesern in seiner aktuellen Situation: "für alle Heiligen und für mich. " Jesus mit Beten und Wachen zur Seite stehen, das ist jetzt, nach seiner Himmelfahrt, gleichbedeutend mit der Fürbitte für Mitchristen. Denn alles, was wir den Brüdern und Schwestern im Glauben zuliebe tun, das tun wir ja zugleich Jesus zuliebe. Epheser 6 18 auslegung 2020. An dieser Stelle sollten wir uns die besondere Situation des Paulus vor Augen führen. Was hat ihn veranlasst, um Fürbitte für sich selbst zu bitten? Er schreibt es ganz offen: "Ich bin in Ketten. " Paulus sitzt im Gefängnis. Natürlich unschuldig. Da ist es naheliegend, dass seine Mitchristen für ihn beten. Und worum sollen sie Gott bitten? Man könnte denken: darum, dass Paulus bald wieder frei kommt. Aber gerade das erwartet Paulus nicht von der Fürbitte.
Wenn wir uns so ehrlich in die Gegenwart Gottes stellen, dann bleibt uns gar nichts anderes, als wie Jesaja zu sagen: Ich bin unwürdig, ich habe bei Gott keine Chance. Wer in der Gegenwart Gottes etwas anderes sagt, hat entweder Gott nicht erkannt oder aber er hat eine gehörige Portion Hochmut und Stolz. Nach der Bibel gibt es zwei Möglichkeiten, zu dieser Selbsterkenntnis zu kommen: Indem wir uns hier im Leben Gott unterwerfen, sein Urteil über uns anerkennen und freiwillig zu dieser ehrlichen Selbsterkenntnis kommen. Epheser 6,18-20 – die Schönheit des Simplexen. Indem sie im Gericht Gottes erzwungen wird. Gott möchte, dass wir es freiwillig erkennen, nicht weil er uns klein sehen möchte, sondern damit wir die Realität über uns erkennen, zur ehrlichen Selbsterkenntnis kommen, denn nur so können wir heil werden. Wir wissen von Suchtkranken, dass sie nur geheilt werden können, wenn die Betroffenen ihre Krankheit selbst erkennen und Heilung wollen. Genauso ist es bei uns Gott gegenüber. Gott selbst möchte uns heilen, dass wir heil werden, den Heiland an uns wirken lassen, dass Gott uns etwas von seinem Heil abgibt, von seiner Liebe, Geduld und allem anderen.
Wenn ich das nicht tue kann ich immerhin glauben, dass sie das sind. Mit der unsichtbaren Welt verhält es sich ebenso wie mit den Wellen – sie ist da, ob wir sie gerade wahrnehmen oder nicht. Es gibt viele Bibelstellen, die uns zeigen, dass es eine unsichtbare Welt gibt. Diese Stellen zeigen uns auch, dass unsere Welt, die wir mit unseren fünf Sinnen wahrnehmen können, stark von der unsichtbaren Welt beeinflusst ist. Epheser 6 18 auslegung english. Wenn wir etwas in der sichtbaren Welt verändern wollen, ist es oft nötig ist, in der unsichtbaren Welt zu arbeiten. Vieles, was sich in der Schrift auf die unsichtbare Welt bezieht ist sozusagen chiffriert. Wir haben oft nur ein paar Begriffe davon, wenn wir darüber reden, aber die Bibel ist voll von Bildern und verschiedenen Worten, die sich auf diese Welt beziehen. Engel tauchen unter den verschiedensten Bezeichnungen auf, oft liest man über diese Stellen achtlos hinweg, aber wenn man einmal angefangen hat, das Thema zu studieren, dann sieht man die Handschrift der unsichtbaren Welt an allen Ecken und Enden der Bibel.
Man würde annehmen, dass er um Gebet bittet aus dem Gefängnis frei zu kommen. Aber nicht so Paulus. Er wollte alles, nur keinen Rückzieher machen. Die Ermahnung, dass Gebet nicht zu vernachlässigen, taucht im NT öfters auf. Es ist eine Sache von der ich denke, dass Gott sie auch heute noch den Gemeinden in die Erinnerung rufen möchte. Gebet ist eine der wichtigsten Sachen in unserer Beziehung zu Gott überhaupt. Es zeigt Vertrauen, Abhängigkeit und Intimität und sollte nie aus unserem Fokus geraten. Paulus hat viel hinein investiert betende Gemeinden zu haben. Gedanken zum Monatsspruch März 2022, Eph 6,18. Wir sollten diese Ermahnungen ernst nehmen und danach trachten, betende Christen zu sein und entsprechend betende Gemeinden zu haben. Gebet ist im NT niemals dass wir Gott drüber informieren was wir brauchen. Gebet ist ein Gespräch mit Gott und eine Sehnsucht danach, dass der Himmel sich auf der Erde Bahn bricht. Be Sociable, Share!
Die große Not unserer Tage besteht darin, daß der Gemeinde Jesu Christi die Fülle des Geistes fehlt. In den Reihen der Gläubigen ist so wenig das Wirken des Heiligen Geistes spürbar. Quelle: Heinrich Müller, Die geistliche Waffenrüstung =============================== Und betet stets. Wieviel Gebete haben wir hinaufgeschickt seit dem ersten Augenblick, wo wir zu beten anfingen! Unser erstes Gebet war ein Gebet für uns; wir flehten zu Gott, Er wolle uns gnädig sein und tilgen unsre Sünde. Er erhörte uns. Waffenrüstung - www.bibelstudium.de. Nachdem Er unsre Missetat vertilgt hatte wie eine Wolke, kamen wir mit andern Anliegen vor Ihn. Wir beten um die Gnade der Heiligung, um die Gnade der Führung und Bewahrung; es drängt uns, Ihn anzuflehen um eine neue Versicherung des Glaubens, um die trostreiche Aneignung der Verheißung, um Erlösung in der Stunde der Anfechtung, um Stärkung in unserm Beruf und um Hilfe zur Zeit der Trübsal. Wir fühlen uns genötigt, bei Gott beständig anzuklopfen in allerlei Anliegen unsers Herzens, wie unabtreibliche Bettler, deren Bedürfnisse nie ein Ende nehmen.
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