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Man muss es dann nicht als Gegenbegriff zum christlichen Abendland nehmen. Aber als notwendiges Korrektiv. Denn – noch einmal – Christliches Abendland verkürzt die Wirklichkeit und zwar sowohl die heutige, als auch die der tatsächlichen geschichtlichen Entwicklung. Für welchen Begriff würden Sie sich denn aussprechen? Höffe: Ich würde von einer gemeinsamen europäischen Kultur sprechen und insofern auch den Ausdruck "Abendland" zurückhaltend verwenden. Eine gemeinsame europäische Kultur, die aber über Europa hinaus wirkt. Marx christliches abendland krippe. Eine gewisse Fortsetzung - das dürfen wir nicht vergessen - hat sich in den USA und in Kanada entwickelt, beziehungsweise auch in Iberoamerika. Und bestimmte Teile, unter anderem die rationale Wissenschaft und die dahinter steckende unzensierte Neugier, findet sich inzwischen in aller Welt. In allen Universitäten der Welt wird dieselbe Mathematik, dieselbe Molekularbiologie und dieselbe Physik gelehrt. Überall, sofern sie nicht eingeschränkt sind, werden Geistes- und Sozialwissenschaften gepflegt.
Gegen den Begriff "christliches Abendland" wendet sich der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx. Er hält ihn für ausgrenzend und hofft auf Gläubige, die ihren Glauben an einen Gott nicht missbrauchen lassen. Kardinal Reinhard Marx hat sich gegen die Rede vom "christlichen Abendland" gewandt. "Davon halte ich nicht viel, weil der Begriff vor allem ausgrenzend ist", sagte der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz am Donnerstagabend in Berlin. Friedliches Europa mit verschiedenen Religionen Dies verkenne die "große Herausforderung, in Europa dafür zu sorgen, dass verschiedene Religionen mit jeweils eigenen Wahrheitsansprüchen friedlich zusammenleben", so Marx bei einer Diskussion mit dem Publizisten Michel Friedman im Theater "Berliner Ensemble". Er betonte: "Ein friedliches Europa ist kein Selbstläufer. Marx christliches abendland genannt. " Marx kritisierte zugleich eine weltweite "Instrumentalisierung" der Religion. "Das beunruhigt mich sehr", sagte der Erzbischof von München und Freising.
Und um das scheinbare Gegenargument, das an dieser Stelle fast reflexartig kommt, gleich abzuräumen: Auch Kriege im Namen Christi ändern nichts daran, dass dem getauften Menschen die Botschaft der Liebe gegeben ist. Dass alle Menschen sündig sind, ändert daran ebenfalls nichts – ein Blick auf die Karfreitagsliturgie genügt. Vom christlichen Abendland sprechen ist Christenpflicht Der christlichen Botschaft der Liebe diametral entgegengesetzt ist die Lehre des Islam. Allah kennt keine Liebe, so oft auch dort zu lesen steht, er erbarme sich aller: Liebe kennt der Koran nicht. Es mag dem Kardinal nachgesehen werden, wenn er die muslimischen Suren nicht allesamt parat hat, und so sei es ihm gesagt: Dort wird zur Ermordung aller Christen und Juden aufgerufen – völlig unverblümt. Und nicht nur an einer Stelle. Dies ist nicht der Geist, in dem und durch den Europa errichtet wurde. Und weil das so ist, muss vom christlichen Abendland gesprochen werden. Und zweimal krähte der Hahn: Kardinal Marx distanziert sich vom christlichen Abendland – Conservo. Das ist Pflicht. Dies zu unterlassen, wäre Sünde.
Das muss man machen anstatt einfach zuzuschauen. Ich stelle meine These auf: Wenn ich als konservativer Christ die AfD wähle, mache ich das vielleicht nicht aus meiner christlichen Überzeugung heraus, sondern weil das Christsein für mich so eine Art Identität, eine Art Stammeszugehörigkeit ist. Der Knackpunkt liegt dann in der Frage, ob sich ein Christ über seinen Glauben definiert, oder über diese Stammeszugehörigkeit, ergo das "christliche Abendland. Es geht darum zu verstehen, warum etwa zehn Prozent der Christen in Deutschland die AfD wählen. Marx christliches abendland krippenfiguren. Ist "Stammeszugehörigkeit" die einzige Erklärung? Bednarz: Ja, das hat sich leider tatsächlich etwas in diese Richtung entwickelt. Es gibt bestimmte christliche Kreise, die dazu übergegangen sind, im Grunde das Christentum vor allem als Abwehr-Bollwerk gegenüber dem Islam zu verstehen und es so politisch aufzuladen. Sie definieren dann auch ihre eigene Zugehörigkeit zum Christentum entsprechend und haben dabei kaum noch im Blick, dass das Christentum natürlich universalistisch ist, dass es für Nächstenliebe steht und sich eben gerade nicht auf einen nationalen Kontext oder einen national-religiös verändernden Kontext herunterbrechen lässt.
Der Knackpunkt liegt dann in der Frage, ob sich ein Christ über seinen Glauben definiert, oder über diese Stammeszugehörigkeit, ergo das "christliche Abendland. Es geht darum zu verstehen, warum etwa zehn Prozent der Christen in Deutschland die AfD wählen. Ist "Stammeszugehörigkeit" die einzige Erklärung? Bednarz: Ja, das hat sich leider tatsächlich etwas in diese Richtung entwickelt. Kardinal Marx kritisiert Begriff „christliches Abendland“ — „Friedliches Europa kein Selbstläufer“ | POSchenker. Es gibt bestimmte christliche Kreise, die dazu übergegangen sind, im Grunde das Christentum vor allem als Abwehr-Bollwerk gegenüber dem Islam zu verstehen und es so politisch aufzuladen. Sie definieren dann auch ihre eigene Zugehörigkeit zum Christentum entsprechend und haben dabei kaum noch im Blick, dass das Christentum natürlich universalistisch ist, dass es für Nächstenliebe steht und sich eben gerade nicht auf einen nationalen Kontext oder einen national-religiös verändernden Kontext herunterbrechen lässt. Wie gehe denn ich als einzelner Mensch in so eine Diskussion rein und wie gehe ich am besten um mit rechtem christlichen Gedankengut?
Politische Macht verbunden mit religiösen Interessen habe sich dadurch abgegrenzt. "So standen dann irgendwann – kurz gefasst – Christen und Muslime einander gegenüber in der Frage um den rechten Glauben. " Gerade wenn ein Begriff mehrdeutig sei, sei es wichtig, sorgsam auf die eigenen Worte zu achten und eine Instrumentalisierung des Begriffs zu vermeiden. (pm – sk)