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Eine etwas wahrscheinlichere Erklärung fand der Geschichtsforscher Seibertz, der sich mit der "Schwarzen Hand" intensiv beschäftigte. So soll man sich im Mittelalter bei der Suche nach Mördern auf ein "Gottesurteil" verlassen haben. Konnte man dem mutmaßlichen Täter nichts nachweisen, so führte man ihn in die Nähe des Ermordeten. Begannen die Wunden des Opfers erneut zu bluten, so galt der Täter als überführt. Wenn nicht, so ließ man ihn laufen. War aber die Leiche bereits beerdigt, so grub man sie wieder aus, schnitt die Hand ab und prüfte so, ob sie beim Erscheinen des Verdächtigen blutete oder nicht. So soll es bei der "Schwarzen Hand" von Bödefeld gewesen sein. Die schönsten Touren im Schmallenberger Sauerland und der Ferienregion Eslohe. Demnach wäre das Mädchen unschuldig ermordet worden, an ihrer Hand hätte man das Gottesurteil angewandt. Auch die Anschuldigung, Hand gegen die eigene Mutter erhoben zu haben, wäre falsch. Wie es auch gewesen sei, so kann man sich eines denken: Ein junges Mädchen, was seine eigene Mutter geschlagen haben soll, ist eine sehr unwahrscheinliche Erklärung für die "Schwarze Hand" von Bödefeld.
Und falls die Hand doch von einem ermordeten Kind stammt und Teil eines "Gottesgerichts" war, was macht sie dann noch in einer Kirche? So oder so: 250 Jahre Missbrauch für entweder fragwürdige Moralvorstellungen oder marzialische Strafen sind genug, finde ich. Warum reicht man dem Kind nicht die Hand zur Versöhnung und lasst es dann in Frieden ruhen. Bezeichnenderweise finden sich in einem Text über die "Schwarze Hand" im Schaukasten vor der Pfarrkirche folgenden Zeilen, in Bezug zur zweiten, unpopulären Herkunftsgeschichte der Hand, der Überführung eines Mörders: " Sollte diese Deutung richtig sein, müsste man dem guten Mädchen Abbitte dafür leisten, daß man immer von ihrer Freveltat an der eigenen Mutter erzählt. " Gutes Mädchen. Müsste. Schwarze hand bödefeld. Freveltat. Das klingt nicht nach "im Zweifel für den Angeklagten" und nach Versöhnung. Es klingt gleichgültig und kalt und weiterhin nach "hat noch keinem (Kind) geschadet" und so weiter. Es wird aber doch sehr viel von Verzeihung und Vergebung gepredigt.
Adresse für die Anfahrt per Navigationsgerät: 57392 Schmallenberg - Bödefeld; Hunaustraße 2 Parken Im Bereich der Kirche stehen begrenzt Parkmöglichkeiten zur Verfügung. Alternativ können Sie auch den Wanderparkplatz "Unterm Nonnenstein" nutzen. Dieser liegt außerhalb des Ortes in Richtung "Osterwald" direkt an der Kreisstraße. Koordinaten Anreise mit der Bahn, dem Auto, zu Fuß oder mit dem Rad Buchempfehlungen des Autors Broschüre Golddorf-Routen - Rundwanderweg in 12 Bundesgolddörfern, des Schmallenberger Sauerland Tourismus. Kartenempfehlungen des Autors Wanderinformation "Golddorf-Routen im Schmallenberger Sauerland". Wanderkarte Schmallenberger Sauerland (Maßstab 1: 25. 000). Beide Karten erhalten beim Schmallenberger Sauerland Tourismus. Schwarze hand von bödefeld. Ausrüstung Festes Schuhwerk ist wichtig, Streckenweise kann es bei feuchtem Wetter rutschig sein. Versorgen Sie sich mit ausreichend Getränken.
Vom Großen Bildchen führt der Astenweg in den Winterberger Stadtteil Altastenberg, dem höchst gelegenen Ort im Sauerland und beliebten Wintersportquartier mit der Westfalenschanze und dem Sahnehang. Über den Sahnehang geht es schließlich auf den letzten Metern der Etappe hinauf auf den Kahlen Asten. Die Schwarze Hand - Gegenstand - World of Warcraft. Man passiert die Quelle der Lenne – dem längsten Fluss im Sauerland – und erreicht schließlich den Gipfel des Kahlen Asten mit dem Astenturm, der bekannten Wetterstation, einem kleinen Museum und angeschlossener Gastronomie. Bei gutem Wetter öffnet sich ein beeindruckender Panoramablick vom Dach Nordrhein-Westfalens über das Sauerland und bis hinein in Taunus, Rhön und Harz. Astenweg Etappen Astenweg Etappe 1 - Astenweg Etappe 2 - Astenweg Etappe 3 - Astenweg Etappe 4 - Astenweg Etappe 5 Wähle aus Hunderten von Wanderkatalogen und Informationsbroschüren Dein nächstes Wanderziel. Die Prospekte kommen gratis und versandkostenfrei per Post frei Haus! Es gibt weitere schöne Touren in der direkten Umgebung.
Verkehrsverein Bödefeld Freiheit und Land e. V. Graf-Gottfried-Str. 33 57392 Schmallenberg - Bödefeld Telefon: 0 29 77 / 355 oder 709154 E-Mail: Datenschutz Impressum Kontakt Bilder aus der Region Webcams Zum Newsletter des Schmallenberger Sauerland Tourismus anmelden: Facebook YouTube
Vor einer Woche ist George A. Romero gestorben. Seine Zombies leben weiter (den Kalauer konnt ich mir nicht verkneifen). Romeros erster Film, Die Nacht der lebenden Toten von 1968 erfand das Zombie-Genre (neu). Das Bild einer Hand, die aus dem Grab stößt, ist gewissermaßen die "Signature Geste" der lebenden Toten. Es konzentriert unsere Furcht vor den Rückkehrern in einem einzigen Körperteil. Schwarze Hand von Bödefeld: Die schönsten Wanderwege | GPS Wanderatlas. Die Hand der Toten da unten, greift nach uns, den Menschen hier oben. Im Sauerland taucht dieser Mix aus Furcht und Schauder in einer Geschichte voll schwarzer Pädagogik und Rechthaberei auf: In der Schwarzen Hand von Bödefeld. Im einst sehr, heute immer noch katholischen Sauerland ist man vertraut mit Reliquien von Kieferknochen, Fingern, Schädeln, mit Blut gefüllten Röhrchen von Märtyrern und Heiligen, die in Kirchen aufbewahrt werden – zur Erbauung der Gläubigen. Einige sind schon damals geschickt zum Tourismusmarketing benutzt worden: Gläubige anzulocken, als Pilger, Essen, Tinnef und Unterkunft verkaufen – für manche Dörfer der einzige Wirtschaftsfaktor.