Allgemeine Zeitung Mainz Stellenanzeigen
von Pfarrer Thomas Gruber. Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er ab und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt. Ihr seid schon rein kraft des Wortes, das ich zu euch gesagt habe. Bleibt in mir und ich bleibe in euch. Weinstock | Herzlich willkommen auf www.liederkiste.net. Wie die Rebe aus sich keine Frucht bringen kann, sondern nur, wenn sie am Weinstock bleibt, so auch ihr, wenn ihr nicht in mir bleibt. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen. Wer nicht in mir bleibt, wird wie die Rebe weggeworfen und er verdorrt. Man sammelt die Reben, wirft sie ins Feuer und sie verbrennen. Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, dann bittet um alles, was ihr wollt: Ihr werdet es erhalten. Mein Vater wird dadurch verherrlicht, dass ihr reiche Frucht bringt und meine Jünger werdet. Johannes 15, 1-8 Wie ist das mit der Kirchenbindung in unserer Zeit?
zur Startseite: (Der wahre Weinstock) Bibeltext: Joh 15, 1-8 Lehre: Bleibe nah bei Jesus. Bibelvers: Joh 15, 5 (Luth): Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich knnt ihr nichts tun. Es war der Tag, bevor Jesus verhaftet worden war. Er war mit seinen Jngern zusammen, es war wie eine groe Abschiedsfeier. Sie feierten das Abendmahl. Jesus wusste, dass sie das letzte Mal so zusammen sitzen wrden. Deshalb wollte er ihnen noch viele wichtige Dinge sagen. Eines davon wollen wir uns heute anschauen. Ich bin der Weinstock – kukikblog. Jesus hat manchmal in Bildern oder Vergleichen gesprochen. Er hat zum Beispiel gesagt, dass er wie ein guter Hirte ist. Oder, dass das Reich Gottes wie ein Senfkorn ist. Vielleicht kennt ihr noch andere Bilder oder Vergleiche? (Antworten der Kinder abwarten. ) Jesus erzhlte von einem Weinstock. Wisst ihr, was ein Weinstock ist? Das ist die Pflanze, an der die Weintrauben wachsen. (Bild vom Weinstock zeigen) Der Weinstock hat einen dicken Stamm.
Hat Jesus das in seiner Abschiedsrede wirklich gemeint? Ging es nicht vielmehr um die "Einheit mit und in ihm"? Geschäftigkeit allein genügt da nicht. Der Text ist anlässlich einer Erstkommunion entstanden, bei der man die Kinder nicht überfordern wollte. Es dürfte überhaupt schwierig sein, einen Text mit Jesusworten in eine moderne Form zu gießen, ohne den Text zu verfälschen. Gotteslob 2, Nr. 627 Die Melodie hat die Form von zweimal 8 Takten, Strophe und Refrain. Die Strophenmelodie hat die Form a b a c, die des Refrains d e a c. Die Eröffnungszeile a dominiert, denn sie wird insgesamt dreimal verwendet. Die Sequenz im zweiten Takt der Eröffnungszeile Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben lässt an Hierarchie denken: Weinstock oben, Reben unten. Auch in den beiden andern Strophen besteht dieses Gefälle: in mir – kann nichts, in mir – habt ihr. Das Lied vom Weinstock | Herzlich willkommen auf www.liederkiste.net. Die vier gleichen Töne h zu Beginn der zweiten Zeile sind keine sehr einfallsreichen musikalischen Früchte. Ein g am Anfang könnte die Melodie beleben und die folgenden drei Achtel etwas entlasten.
Die 3. Zeile und der Anfang der 4. Zeile nehmen Bezug auf den Mittelteil von Vers 4. Am Ende der Strophe hat das ursprüngliche Subjekt von "verdorrt" gewechselt. In Vers 6 heißt es "Wer nicht in mir bleibt, wird weggeworfen und er verdorrt". Daraus wird "So wie die Rebe … keine Früchte bringt und dann verdorrt". Statt den drastischen Folgen für den Menschen zu zeigen, wird nur das Bild von der Rebe übernommen. Die 3. Strophe zitiert am Anfang Vers 7 und fährt mit dem schon erwähnten Lebensversprechen aus der 1. Strophe weiter. Die 2. Zeile bringt ein weiteres um des Rhythmus willen ein wenig umgeformtes Zitat aus Vers 7. Der Begriff "Mein Vater" aus Vers 8 erhält einen völlig anderen Sinn. Dort wird er dadurch verherrlicht, "dass ihr reiche Frucht bringt". Im Lied wechselt der Vater vom Verherrlichten zum Alles-Geber, der uns seine Huld erfahren lässt. Der Refrain knüpft an Vers 8 an und macht Vorschläge, was wir als "Jünger" nur mit Jesus allein tun können: "helfen, teilen, gut sein und trösten".
Das bedeutet, dass man in einer engen Beziehung zu Jesus lebt. Wir knnen nah bei Jesus bleiben, wenn wir Zeit mit ihm verbringen. Wenn du in der Bibel liest, dann lernst du Jesus immer besser kennen. Wenn du betest, dann redest du mit Jesus und teilst dein Leben mit ihm. Wenn du im Alltag immer wieder an Jesus denkst, dann bist du ganz nah bei Jesus. Dann kann dein Leben gute Frchte bringen. Dann kann Gott nmlich dein Leben verndern und durch dich auch anderen helfen. Wenn du ohne Jesus lebst, dann kann Gott dich nicht gebrauchen. Deshalb bleibe nah bei Jesus, dann kann Gott viel durch dich tun.
Der Ton würde sich auch in die vorgegebene Harmonie einfügen. Mit demselben Ton wie die zweite Zeile beginnt auch der Refrain und erreicht bei "bringen" den höchsten Ton des Lieds. Hier stellt sich die Frage: Wie komme ich von dem Ast herunter, auf den ich geklettert bin? Auf der Tonleiter stufenweise abwärtszusteigen und damit auch auf der unbetonten Silbe zwei Töne zu verteilen, halte ich für keine gute Lösung. Man sollte lieber den Mut haben zu einem kleinen Sprung von der halben Note d zu halben Note a. Die übrigen 44 Achtel bringen genügend Bewegung in das Lied. Nebenbei: Die Lieddichterin und -komponistin Hildegard Enders-Karner darf nicht verwechselt werden mit der Pianistin Hildegard Clara Enders aus Rostock. Beide haben zufällig in Mainz studiert. Anton Stingl jun.
Die Sonne meinte es gut nach einer langen Regenperiode, als am Samstag, dem 18. Juni, neun Schwestern von Maria Stern in der Sternkirche zusammen mit vielen Gästen ihr Goldenes Professjubiläum feiern konnten: Sr. M. Digna, Sr. Martinella, Sr. Vera, Sr. Hildegunde, Sr. Richaria, Sr. Marlene, Sr. Fernanda, Sr. Claudiana und Sr. Paterna. Dekan Pfr. Helmut Haug von St. Moritz zelebrierte den Festgottesdienst. In seiner Ansprache zum Evangelium nach Johannes 15, 1-8, dem Gleichnis vom Weinstock und den Reben, betonte er die lebenswichtige Verbindung der Reben mit dem Weinstock. Er erzählte vom Weinberg eines Freundes, den dieser noch im Alter erworben hatte und den er mit großer Liebe bearbeitete. "Der Weinstock hat mich gesund gemacht", behauptet dieser Freund. In der Tat könne aus der Frucht des Weinstocks große Freude erwachsen, wenn die Rebe in Verbindung mit dem Weinstock bleibt und wenn dieser seine Kraft aus seiner tiefen Verwurzelung im Boden bezieht. So sei es auch mit der Verbindung mit Jesus Christus.