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Geschichtspolitik im öffentlichen Raum: Zur Benennung und Umbenennung von... - Google Books
Stephan Horotas Skulptur der Fabel im Berliner Treptower Park, 1968 Der Wolf und der Kranich ist eine Fabel, die Aesop zugeschrieben wird und mehrere östliche Analoga enthält. Ähnliche Geschichten haben einen Löwen anstelle eines Wolfes, und ein Storch, Reiher oder Rebhuhn tritt an die Stelle des Kranichs. Die Fabel und ihre alternativen Versionen Ein fressender Wolf steckte sich einen kleinen Knochen im Hals und bat die anderen Tiere unter schrecklichen Schmerzen um Hilfe, um eine Belohnung zu versprechen. Endlich erklärte sich der Kranich bereit, es zu versuchen und lockerte den Knochen und nahm ihn heraus, indem er seine lange Rechnung in die Kehle des Wolfes legte. Aber als der Kranich um seine Belohnung bat, antwortete der Wolf: "Du hast deinen Kopf in das Maul eines Wolfes gesteckt und ihn sicher wieder herausgenommen; das sollte Belohnung genug für dich sein. " In frühen Versionen, in denen Phaedrus einen Kranich hat, hat Babrius einen Reiher, aber an beiden ist ein Wolf beteiligt.
Ein Wolf hatte ein Schaf erbeutet und verschlang es so gierig, dass ihm ein Knochen im Rachen stecken blieb. In seiner Not setzte er demjenigen eine große Belohnung aus, der ihn von dieser Beschwerde befreien würde. Der Kranich kam als Helfer herbei; glücklich gelang ihm die Kur, und er forderte nun die wohlverdiente Belohnung. »Wie? « höhnte der Wolf, »du Unverschämter! Ist es dir nicht Belohnung genug, dass du deinen Kopf aus dem Rachen eines Wolfes wieder herausbrachtest? Gehe heim, und verdanke es meiner Milde, dass du noch lebest! « Hilf gern in der Not, erwarte aber keinen Dank von einem Bösewichte, sondern sei zufrieden, wenn er dich nicht beschädigt.
Der Wolf und der Kranich Ein Wolf hatte ein Schaf erbeutet. Er frass es so gierig auf, dass ihm ein kleiner Knochen hinten im Rachen stecken blieb. In seiner Not setzte der Wolf eine Belohnung aus, wenn ihn jemand von dieser Plage befreien würde. Davon hörte der Kranich und eilte herbei. Mit seinem spitzen Schnabel gelang es ihm auch, den Wolf von dem Knochen zu befreien, und er forderte anschließend den versprochenen Lohn. "Was? ", knurrte der Wolf zornig. "Du bist jetzt aber unverschämt! Ist es dir denn nicht Belohnung genug, dass du deinen Kopf heil aus meinem Wolfsrachen bekommen hast? Geh heim und sei dankbar, dass ich dich verschont habe. " Nach Äsop
More documents Latein Fabeln Portfolio (Aufgabenlösungen zu Der Wolf und das Lamm sowie Der Fuchs und der Storch) 7BG 12. 12. 2011 Inhalt: Übersetzung der Texte (Textgruppe I) "Der Wolf und das Lamm" S. 2 "Der Fuchs und der Storch" S. 2 Vokabelliste: S. 3-5 Interpretationsaufgaben: S. 6-9 Eigene Fabel: S. 9-10 Bildmaterial: S. 10-12 Moderne Form der übersetzen Fabel "Der Fuchs und der Storch": S. 12 Autoren Biographie: S. 12-14 1. ) Übersetzung Textgruppe I: Text 1Phaedrus: "Der Wolf und das Lamm" Der Wolf und das Lamm sind zugleich zum Fluss gekommen, … Die Fabel vom Löwen, Esel und Fuchs Interpretation:In Äsops Parabel "Die Fabel vom Löwen, Esel und Fuchs" handelt es von den drei schon genannten, Tieren, die gemeinsam auf Jagd gehen. Nach erfolgreicher Jagd überträgt der Löwe dem Esel das "Amt" der Beuteaufteilung. Der Esel teilt jene in drei gleich große Haufen. Durch die Dummheit des Esels, dass er nicht mitgedacht hatte und dem Löwen, dem "König der Tiere", nicht mehr Beute zuteilte, zerreißt dieser ihn zornentbrannt in Stücke.
So habe ich es zumindest interpretiert. Die Fabel, in der das Lamm aus einem Bach trinkt und dem Wolf gegenüber behauptet, dass das Wasser bergab fließt oder so ähnlich? Jedenfalls sagt, das Lamm das Richtige und der Wolf das Falsche. Deshalb wird das Lamm gefressen, weil es widersprochen hat. Lehre: der Mächtige hat Recht. Was ist die Lehre der Fabel,, der Wolf und das Lamm"? Von äsop
Als er den dafür versprochenen Lohn forderte, sagte der jener: "Du bist undankbar, du, der aus mir den Kopf unversehrt herausgezogen hast und einen Lohn forderst. "