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O., S. 107 [5] Vgl. Segbers: Die Hausordnung der Tora, a. a. O., S. 351 [6] Dies stellt der evangelikale US-amerikanische Theologe Ronald Sider in seinem Buch "Der Weg durchs Nadelöhr" (Wuppertal 1978) dar: "Der reiche Kornbauer ist der Inbegriff eines habgierigen Menschen. Er hat den starken Drang, mehr und mehr Reichtum und Güter zu erwerben, obwohl er sie nicht braucht. Und sein phantastischer Erfolg im Anhäufen von Besitz und Reichtum führt zu der blasphemischen Schlussfolgerung, dass materieller Besitz alle seine Bedürfnisse stillen könne. Aus göttlicher Perspektive ist diese Haltung jedoch eine einzige Torheit. Man kann das Gleichnis vom reichen Kornbauer als Amerikaner oder Europäer nicht lesen, ohne an die eigene Gesellschaft zu denken... Habsucht, also Streben nach mehr materiellem Besitz, ist das Hauptlaster unserer westlichen Zivilisation. " (S. 120) [7] Franz Segbers: "Ich will große Scheunen bauen", a. a. O., S. 110 [8] Martin Luther King: Kraft zum Lieben, Konstanz 1980. S.
Der reiche Kornbauer und der Hans im Glück Heute soll es um zwei Geschichten gehen. Beide handeln von der großen Frage, was im Leben zählt, was wirklich wichtig ist und was wir uns wünschen sollen. Die Hauptpersonen in den beiden Geschichten beantworten die Frage ganz unterschiedlich. Beginnen wir mit dem reichen Kornbauern. Von ihm erzählt Jesus im Lukasevangelium. Jesus erzählt: "Es war ein reicher Mensch, dessen Land hatte gut er dachte bei sich selbst und sprach: Was soll ich tun? Ich habe nichts, wohin ich meine Früchte sammle. Und sprach: Das will ich tun: Ich will meine Scheunen abbrechen und größere bauen und will darin sammeln all mein Korn und meine Vorräte und will sagen zu meiner Seele: Liebe Seele, du hast einen großen Vorrat für viele Jahre; habe nun Ruhe, iss, trink und habe guten Mut! Aber Gott sprach zu ihm: Du Narr! Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern. Und wem wird dann gehören, was du angehäuft hast? So geht es dem, der sich Schätze sammelt und ist nicht reich bei Gott. "
Aber aus diesem Gleichnis ergeben sich auch nützliche Hinweise für uns Christen im Blick auf unser Verhältnis zu Geld und Besitz. Vier Denkfehler Der Kornbauer war aus menschlicher Sicht ein kluger Mann. Er konnte erfolgreich wirtschaften und zugleich den erzielten Ertrag gut aufbewahren. Aber aus Gottes Sicht machte er vier gravierende Denkfehler. Sie zeigen uns einerseits die Lebensweise der ungläubigen Menschen um uns her, die vom Materialismus geprägt ist. Anderseits warnen uns diese Denkfehler vor einer verkehrten Einstellung und einem falschen Verhalten im Blick auf Besitz und Reichtum. Der reiche Mann betrachtete seinen Besitz als persönliches Eigentum. Das wird aus seinen Worten deutlich. Er spricht von «meinen» Früchten, «meinen» Scheunen, «meinem» Weizen, «meinen» Gütern. Er dachte nicht daran, dass er alles, was er erwirtschaftete, von seinem Schöpfer-Gott bekam. Viele erfolgreiche Leute vertreten heute die gleiche Meinung. Sie glauben, sie könnten über ihren Besitz frei verfügen und seien Gott keine Rechenschaft darüber schuldig.
7 Aber 12, 7 Kap 21, 18 auch die Haare auf eurem Haupt sind alle gezählt. Darum fürchtet euch nicht; ihr seid besser als viele Sperlinge. 8 Ich sage euch aber: Wer mich bekennt vor den Menschen, den wird auch der Menschensohn bekennen vor den Engeln Gottes. 9 Wer mich aber verleugnet vor den Menschen, der wird verleugnet werden vor den Engeln Gottes. 12, 9 Kap 9, 26 1. Sam 2, 30 10 Und wer ein Wort gegen den Menschensohn sagt, dem soll es vergeben werden; wer aber den Heiligen Geist lästert, dem soll es nicht vergeben werden. 12, 10 Mt 12, 32 Mk 3, 28-29 11 12, 11-12 Kap 21, 12-15 Mt 10, 17-20 Wenn sie euch aber führen werden in die Synagogen und vor die Machthaber und die Obrigkeit, so sorgt nicht, wie oder womit ihr euch verantworten oder was ihr sagen sollt; 12 denn der Heilige Geist wird euch in dieser Stunde lehren, was ihr sagen sollt. Warnung vor Habgier 13 Es sprach aber einer aus dem Volk zu ihm: Meister, sage meinem Bruder, dass er mit mir das Erbe teile. 14 Er aber sprach zu ihm: Mensch, wer hat mich zum Richter oder Erbschlichter über euch gesetzt?
Da fällt der Schleifstein in den Brunnen, und Hans freut sich erst recht, weil er den Stein nicht mehr zu tragen braucht. "So glücklich wie mich", ruft er aus, "gibt es keinen Menschen unter der Sonne", und springt mit leichtem Herzen fort, bis er daheim bei seiner Mutter ist. Was die Mutter wohl sagt, als Hans ihr seine Geschichte erzählt – wie alles immer besser wurde unterwegs, besser mit jedem Tausch, bis nichts mehr übrig war? "Du Narr! ", könnte die Mutter schimpfen und sich darüber ärgern, wie leichtsinnig Hans seinen Besitz verschleudert hat. "Du Narr! " – derselbe Vorwurf, den Gott dem reichen Kornbauern macht. Aber aus einem ganz anderen Grund. Während es der Kornbauer zu Wohlstand bringt, sich viele kluge Gedanken macht und trotzdem am Ende dumm dasteht, ist es bei Hans genau umgekehrt. Klug sind seine Gedanken nicht gerade. Deshalb kommt er mit leeren Händen nach Hause. Doch Hans ist dabei glücklich. Mehr braucht er nicht. Mehr als glücklich geht überhaupt nicht. Bestimmt versteht das auch die Mutter.