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{name: Chorus} D Leben so wie ich es mag, A Leben spüren Tag für {name:_Tag} Das heißt immer wieder fragen, das ist wagen, nicht nur klagen. Leben so wie ich es mag. {name: Verse 1} Und ich liebe manche Kämpfe, lieber Kampf als all die Krämpfe. Davon kriegt man ein Geschwür. Und ich hasse Leisetreter und auch Obrigkeitsanbeter. Sie können alle was dafür. {name: Verse 2} Und ich liebe Diskussionen über Dinge, die sich lohnen. Lass mich überzeugen. Volker lechtenbrink ich mag chords ukulele. Doch so laschen Argumenten, so wie Sicherheit und Renten, will ich mich nun mal nicht beugen. Das heißt nicht nur alles schlucken, Das heißt aufmucken, nicht ducken. {name: Verse 3} Und ich hass die Selbstgerechten, diese echten Schlechten, die ihre Kinder heut noch haun. Dafür liebe ich die Raren, die sich ihren Stolz bewahren. Denen kann man noch vertraun. {name: Verse 4} Und ich hasse alle Zwänge, hasse Muff und Enge, den Satz "das tut man nicht". Lieber geh ich stets auf's Ganze, nutze jede Chance. Auch wenn mir's den Hals mal bricht. Das heißt wagen, nicht nur klagen.
Keine Relation zu gesellschaftlichen oder politischen Fragen stört die hedonistische Zufriedenheit zwischen Eisbein, Bockwurst, Zärtlichkeit und Lust mit der selbstbewussten (im Kontext wohl eher 'nicht verklemmten ʻ als 'emanzipierten ʻ) Frau. Hier wird ein Idyll entworfen, das zwar zeitlich und geographisch fixiert ist, in dessen biedermeierlicher Behaglichkeit aber die Elemente, die Zeitgenossenschaft signalisieren, beliebig austauschbar sind, was sich auch daran zeigt, dass der Text, abgesehen von der Erwähnung Paul Breitners, in den 1950er Jahren hätte entstanden sein können – mit dem Unterschied, dass das Bekenntnis zu Rock zu diesem Zeitpunkt noch tendenziell progressiv gewirkt hätte. Durch das völlige Fehlen zeitgenössischer Populärkultur erhält die Aufzählung eine konservative Tendenz, der Rock wird zum 'guten, alten, handgemachten' Rock im Gegensatz zum 1981 verbreiteten elektronischen Pop. Songtext von Volker Lechtenbrink: Leben So Wie Ich Es Mag. Der konservative Grundzug des Lieds wird auch im geschilderten Verhältnis zur Natur deutlich: Gegen das Zurück zum Beton von S. Y. P. H., gegen die Zerfalls- und Zerstörungsästhetik des Punk und die kalte Neonästhetik des New Wave, urbane Ästhetiken also, wird das "Wohnen, wo's nicht lärmt" gesetzt, gegen die gebrochene ästhetische Affirmation des Hässlichen und Künstlichen die unmittelbare sinnliche Naturerfahrung der barfüßigen Wattwanderung.