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Und deshalb beginne ich so ausführlich, weil ich teilweise entsetzt darüber bin, was ich zu dieser Bildrede Jesu gelesen habe. Es tut weh, was da aus den Worten Jesu gemacht wird, wie da aus einer Froh-Botschaft eine Droh-Botschaft wird. Und auch, weil ich befürchte, dass so viele mit dieser Auslegungen mehr Schaden anrichten als Gutes tun. Doch ehe ich mehr dazu sage, lese ich jetzt endlich unseren Predigttext vor. Er steht im Johannes-Evangelium im 15. Kapitel und ist eingerahmt von Worten Jesu über die Liebe. Die Welt soll erkennen, dass ich den Vater liebe, sagt Jesus da. Und daran schließt sich an: Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Weinbauer. Jede Rebe, die keine Frucht bringt, nimmt er weg; aber die fruchttragenden Reben reinigt er, damit sie noch mehr Frucht bringen. Predigten zu Johannes 1,17. Ihr seid schon rein geworden durch die Botschaft, die ich euch verkündigt habe. Bleibt mit mir verbunden, dann werde ich mit euch verbunden bleiben. Nur wenn ihr mit mir verbunden bleibt, könnt ihr Frucht bringen, genauso wie eine Rebe nur Frucht bringen kann, wenn sie am Weinstock bleibt.
Predigt zu Matthäus 17, 1-9 Hier finden Sie alle Predigten zum Lesen
Deshalb ist der Prolog nicht nur ein Weihnachtsevangelium; er fat, wie Kardinal Walter Kasper sagt, das Bekenntnis des neuen Testaments zusammen. Dem Johannesprolog liegt nmlich ein Christushymnus zugrunde, der in den frhchristlichen Gemeinden im Gottesdienst gesungen wurde. Mit den Worten: .. das Wort ist Fleisch geworden bekannten sie ihren Glauben, wie auch wir heute im Gottesdienst unseren Glauben bekennen:(er) hat Fleisch angenommen durch den heiligen Geist von der Jungfrau Maria und ist Mensch geworden.. Die frhchristliche Gemeinde ergnzte: . hat unter uns gewohnt. Gott war tatschlich mitten unter ihnen, einer von ihnen, und sie haben seine Herrlichkeit gesehen, So ist der Prolog nicht nur das Gottesbekenntnis, sondern auch das Gotteslob der Glubigen, die an seinen Namen glauben. Doch nicht das ganze Volk Israel stimmte in diesen Lobpreis ein. Wie wir im Prolog hrten, kam der Sohn Gottes zwar in sein Eigentum, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf. Predigt zu Matthäus 17, 1-9 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Es heit aber dann: Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden.
Viele Menschen haben alles dafür getan, damit die Botschaft zu uns kommt. Und nun sind wir dran, dass wir mit unserer Liebe, mit Mut, Fantasie und Freude die Botschaft zu anderen bringen. Von wem sonst sollen Sie es hören? Johannes 1 17 predigt 2. Es kann nicht sein, dass unser bester Freund und Herr uns unangenehm oder sogar peinlich ist, oder wir ihn zu wenig kennen. Das hat er nicht verdient, der aus Liebe alles für uns getan hat. Predigt zu Römer 1, 16-17 Hier finden Sie alle Predigten zum Lesen
Eins mit mir. Aber dann ist Gott fr uns auch wie ein Vater, eine Mutter. Seinen Leuten hat er wohl gesagt: Wenn ihr betet, dann betet so: Vater unser im Himmel. Dann kann ich, wenn ich Angst habe, auch so zu Gott beten. Dann steht Gott mir genauso nah wie er Jesus nahe steht. Dann gehren Jesus und Gott zusammen. Und wir und Jesus Und Gott und wir. Johannes 1 17 predigt en. Ja. Dann gehre ich, mein ganzes Leben zu Gott. Und Gott ist mir nah, wie Jesus. --- Ihr wisst ja, wie die Woche ausgegangen ist, also ganz am Ende, wieder ein Sonntag. Er ist seinen Weg bis zum Schluss gegangen. Er hat das alles erlebt und durchgemacht, was wir auch durchstehen mssen: Wie die auf den Palliativstationen und in den Hospizen, in den Krankenhusern oder auch zu Hause. Den Weg, den wie es so schn heit jeder allein gehen muss. Aber das stimmt nicht. Er wird immer dabei sein, bei jedem, auch bei mir und bei dir, das wei ich jetzt. Und was das Beste ist: Ihr wisst ja, wie die Woche ausgegangen ist Er ist jetzt ganz bei Gott, im Himmel, und wir werden eines Tages auch ganz bei Gott sein.