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Stern, auf den ich schaue ist ein evangelisches Kirchenlied aus der Zeit der Romantik, dessen Text 1857 Adolf Krummacher (1824–1884) verfasste. Es gehört zu den viel gesungenen Liedern im Evangelischen Gesangbuch (EG Nr. 407), ist in zahlreiche Sprachen übersetzt und findet sich im Repertoire zahlreicher Chöre und Gesangvereine. Populär wurde es durch die Melodie, die Mina Koch (1845–1924) im Jahre 1887 (Erstveröffentlichung 1897) komponierte. Dazu notiert Krummacher: "Dieses Lied entstand in einer Nacht, als ich nicht schlafen konnte. In tiefer Dankbarkeit über all die erlebten Eindrücke schrieb ich diese Gedanken auf... Stern auf den ich schauer text movie. Erst während des Textens merkte ich, dass es haargenau auf die berühmte Melodie von Minna Koch passt: "Stern, auf den ich schaue. " Zur Entstehung des Liedes Unter dem Titel Harfenklänge gab Adolf Krummacher im Jahre 1857 eine Sammlung von Gedichten heraus. An erster Stelle steht unter der Überschrift Eins und Alles das Gedicht Stern, auf den ich schaue. Populär wurde es erst nach seinem Tod mit der Melodie von Mina Koch.

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Wenn ich hinaufstiege zum Himmel – dort bist du; wenn ich mich lagerte in der Unterwelt – siehe, da bist du. Nähme ich die Flügel des Morgenrots, ließe ich mich nieder am Ende des Meeres, auch dort würde deine Hand mich leiten und deine Rechte mich ergreifen. " (VV. 7-10) All diese Gedanken fließen in die dritte Strophe ein: "Von dir zu dir mein Schreiten, mein Weg und meine Ruh'. " Was man auch tut, alles geschieht vor Gottes Angesicht. Alles Leben vollzieht sich in der Gegenwart des lebendigen Gottes, der sich immer neu des Menschen annimmt und sich seiner erbarmt. Leben in der Gegenwart Gottes: So könnte man den Text von Ben-Chorin überschreiben. Ein Text, der sehr stark in der jüdischen Tradition verhaftet ist und sich ohne ihre Gedankenwelt nicht verstehen lässt. Auch im Sinne der jüdisch-christlichen Beziehungen ist es gut, dieses tiefgründige Lied in der Fastenzeit (wieder) zu entdecken. Feiert Jesus! - Stern, auf den ich schaue lyrics. Von Fabian Brand

Bekehre uns, vergib die Sünde (GL 266) Das erste Lied, das im neuen Gotteslob in der Rubrik "Fastenzeit" zu finden ist, greift sehr nachdrücklich die klassischen biblischen Motive auf, die mit der österlichen Bußzeit verbunden sind: Bekehrung, Vergebung der Sünden und Barmherzigkeit. Oder, wie es im Kehrvers des Liedes heißt: "Bekehre uns, vergib die Sünde, schenke, Herr, uns neu dein Erbarmen. " Sehr gut fasst der Kehrvers die Grundgedanken der österlichen Bußzeit zusammen und eignet sich deshalb besonders gut als Gesang an den Fastensonntagen. Stern auf den ich schauer text translator. Der Kehrvers basiert auf einem alten lateinischen Ruf: "Attende, Domine, et miserere, quia peccavimus tibi" ("Merk auf, Herr, und erbarme dich, denn wir haben gegen dich gesündigt"). Josef Seuffert hat den lateinischen Text ins Deutsche übertragen. In den sieben Strophen konkretisiert er die fastenzeitliche Trias aus Bekehrung, Vergebung und Barmherzigkeit. Die Strophen machen deutlich, was es heißt, Barmherzigkeit zu schenken und sich neu zu Gott zu bekehren.