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Wenn dann ganz am Ende Clov, also Pätzold, im guten Anzug reisefertig auftaucht und Hamm, also Nägele, sich selbst wieder das Tuch auf den Kopf legt, dann kann man lange überlegen, ob die beiden Schauspieler ihre Vorstellung für beendet erklären oder ob dies ihre Figuren tun. Beckett endspiel residenztheater bad laasphe. Wieder fällt Asche, diesmal weiter außen, nicht aus der Dunstabzugshaube, als habe sie die Welt ein bisschen vergrößert, in die Clov nun verschwinden wird. Zurück bleibt ein dankbares Publikum, das sich über Lenks und Becketts Feier des Theaters freut und langen Applaus spendet, in dem der junge Pätzold den alten Nägele umarmt wie einen alten Freund. Und wenn auch sonst nichts bliebe von diesem Abend, wegen dieser Geste hat sich das Theater schon gelohnt.

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München, Residenztheater, HAMLET – William Shakespeare, IOCO Kritik, 13. 10. 2021 Residenztheater München Hamlet – William Shakespeare – Hannah Arendts Denkanleitung – von Hans-Günter Melchior Was für ein verwirrender, ratlos machender Abend. Sind denn die Regisseure die besseren Autoren? Dann sollen sie bitte die von ihnen veränderten Stücke unter ihrem Namen spielen lassen, damit man weiß, an wes Geistes Kind man sich abarbeiten kann. Regietheater pur. … Continue reading München, Residenztheater, HAMLET – William Shakespeare, IOCO Kritik, 13. 2021 München, Residenztheater, Medea – nach Euripides, IOCO Kritik, 26. Am Anfang das Ende | Litlog. 02. 2020 Residenztheater München Medea – nach Euripides – aus dem Griechischen von Peter Krumme "Mutter Medea" – Karin Henkels beeindruckende Interpretation eines psychologisch schwer zu verkraftenden Stoffes von Hans-Günter Melchior Viel ist schon über Medea geschrieben worden. Viel wurde gedeutet und ideologisch ausgebeutet, was Euripides (480 – 406), einer der großen drei antiken Dramatiker neben… Continue reading München, Residenztheater, Medea – nach Euripides, IOCO Kritik, 26.

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Residenztheater München Residenztheater München © Matthias Horn "Irgend etwas geht seinen Gang" Von Hans-Günter Melchior An diesem Stück kann man nur mehr oder weniger scheitern. Selbst Beckett, der sich jedem Ansinnen, sein Stück zu interpretieren, widersetzte, war mit der eigenen Regiearbeit am Berliner Schillertheater 1967 nicht ganz zufrieden. "Ich möchte, dass in diesem Stück viel gelacht wird. Es ist ein Spielstück", sagte er. Aber womit wird gespielt? Diese Frage muss, wenn nicht gelöst, so jedenfalls angegangen werden. Auch die Aufführung am Residenztheater lässt Fragen offen. Sie ist, lässt man das Wort überhaupt zu, zumindest ehrenvoll gescheitert. Wurde das Endzeit-Atmosphärische getroffen? Endspiel - Theaterkritiken München. Kam das Grauenvoll-Gähnende der im Nichts gestrandeten Gegenwartsexistenz und des in der Leere angekommenen Subjekts adäquat zum Ausdruck? Nicht ganz. Die Aufführung kam nicht in der Angst an, die im Clownesk-Absurden herumirrt und nach einem Halt sucht. Die Geschichte ist so einfach wie kompliziert: der erblindete Hamm (patriarchalisch-nörgelnd, autoritär und raumfüllend: Oliver Nägele) sitzt auf einer hell erleuchteten Bühne, die eine Art Dach wie eine Abzugshaube abschließt, im Rollstuhl.

Mit diesem Satz "Es ist ja nur ein Spiel" kann man sich kaum beruhigen, weil wir das Spielen als Simulation oder Erproben von Wirklichkeit verstehen und empfinden. Das Spielen hilft auch, Katastrophen irgendwie zu begreifen. Hamm und Clov könnten zu den letzten Überlebenden einer Katastrophe gehören. Beckett schrieb das Stück zur Zeit des Kalten Krieges, und auch heute sprechen wir wieder von Endzeitstimmung. Ich frage mich ja immer, ob nicht eh schon alles kaputt ist. Insofern könnten wir das Stück auch jetzt spielen lassen und sagen: Wir wissen, dass der Zuschauerraum voller Menschen ist, die sind aber eigentlich nur noch Funktionsträger. Endspiel: Mopsfidele Schachterlteufel - Münchner Feuilleton. Die Leute arbeiten immer mehr und verbringen immer weniger Zeit mit sich und den anderen, mit den schönen Dingen des Lebens. Und sie gehen auch nur zur Arbeit, um sich dann Dinge kaufen zu können, die sie eigentlich nicht brauchen. Aber was für eine Katastrophe ist eigentlich passiert? Vielleicht die kognitive Revolution? Seitdem der Mensch angefangen hat zu denken, kreist er einerseits nur noch um sich selbst.