Allgemeine Zeitung Mainz Stellenanzeigen
30 Uhr. Neben Fachvorträgen ist am Nachmittag eine Podiumsdiskussion mit Experten geplant, die Veranstaltung endet um 16. Meine zukunft religionsunterricht klasse. Weitere Informationen gibt es bei Ulrike Heitmann unter der Telefonnummer 0251 9818422 oder auf der Seite im Internet. Bildunterschrift: Dr. Andreas Verhülsdonk stellt in Münster die Position der Deutschen Bischofskonferenz vor. Text: Bischöfliche Pressestelle / 15. 17 Kontakt: Pressestelle[at]
Daher soll es, so die Position der DBK, auch weiterhin einen bekenntnisbezogenen Religionsunterricht geben, an dem jedoch Schüler anderer Konfessionen teilnehmen können. "Der konfessionelle Religionsunterricht hat eine Zukunft", ist sich Verhülsdonk sicher. Es müsse deutlich werden, dass die Unterschiede zwischen katholischem und evangelischem Christentum heute noch eine Rolle spielen, "der Unterricht muss die Wirklichkeit des Christentums erschließen. " In einigen Bundesländern habe man bereits Erfahrungen mit gemischten Gruppen gemacht. "Die Lehrerinnen und Lehrer sagen, dass auch ihnen durch die intensive Beschäftigung klarer wird, wo es gemeinsame Fundamente und wo es Unterschiede gibt. Das ist eine Voraussetzung, es den Schülern zu vermitteln", sagte Verhülsdonk. Konfessioneller Religionsunterricht hat eine Zukunft - Bistum Münster. Die Tagung in der Akademie Franz Hitze Haus, zu der Tagungsleiter Dr. Frank Meier-Hamidi und Martina Storms als Vorsitzende des Deutschen Katechetenvereins (dkv) im Bistum Münster einladen, beginnt am Dienstag, 21. März, um 9.
"Man kann bewerten, was Schülerinnen und Schüler gelernt haben, wie differenziert sie argumentieren und wie sehr sie sich mit den Themen auseinandergesetzt haben. Aber die Frage, ob und wie sehr sie glauben, entzieht sich jeder Bewertung", sagt auch Susanne Orth, Leiterin der Hauptabteilung Bildung im Erzbischöflichen Ordinariat Freiburg. Kooperationen mit anderen Religionen – oder nicht? Sie ist sich mit vielen Religionspädagogen einig, dass es in Zukunft mehr Kooperationen braucht. An diesem Punkt setzen bereits Modelle des konfessionell-kooperativen Religionsunterrichts der evangelischen und katholischen Kirche an. Lebensentwürfe und -vorstellungen - meinUnterricht. Die Deutsche Bischofskonferenz gab 2016 eine Empfehlung dazu heraus. Katholische und evangelische Religionslehrer planen dabei gemeinsam den Unterricht und unterrichten anschließend abwechselnd in den konfessionell-gemischten Klassen. Beispiele für dieses Modell gibt es bereits in Niedersachsen, Nordrhein-Westfalen oder in Baden-Württemberg. In der Erzdiözese Freiburg finde rund sieben Prozent des Religionsunterrichts in konfessionell-kooperativer Form statt, sagt Orth.
Vor allem in Grundschulen würden katholische und evangelische Religionslehrer bereits in dieser Form zusammenarbeiten. Diese Art der Zusammenarbeit sei aber nicht überall möglich, so Orth weiter. Es brauche etwa gleich viele evangelische und katholische Schüler, um auf Augenhöhe kooperieren zu können. Wenn in einer Region nur wenige katholische Schüler vorkämen, könnten diese auch am evangelischen Religionsunterricht teilnehmen. Der entsprechende Religionslehrer würde in diesem Fall Rücksicht auf die unterschiedlichen Konfessionen nehmen und im Unterricht darauf eingehen, sagt sie. Auch Formen authentischer Begegnung mit anderen Religionsgemeinschaften seien sinnvoll, beispielsweise der Besuch einer Moschee oder Synagoge. Dauerhafte Formen der Kooperation oder einen gemeinsam gestalteten Unterricht kann Orth sich in diesen Fällen aber nicht vorstellen. Hier seien die Gemeinsamkeiten geringer ausgeprägt als unter den christlichen Konfessionen. Bild: © privat/Erzbistum Freiburg/ Es braucht Kooperationen, um den Religionsunterricht zukunftsfähig zu machen – da sind die drei Experten sich einig (v. Meine zukunft religionsunterricht grundschule. l.
Auch Monika Tautz kritisiert das. An berufsbildenden Schulen hat sie bereits Religion konfessionsübergreifend im Klassenverband unterrichtet. Das sei eine Herausforderung, wenn es beispielsweise um Jenseitsvorstellungen der unterschiedlichen Religionen gehe und Schüler dann Thesen verträten, die aus der Binnenperspektive der jeweiligen Religion kritisch gesehen werden. Für einen Lehrer allein sei es dann schwierig, dies zu korrigieren. Meine zukunft religionsunterricht ist. Altmeyer fordert daher, eine konsequente Qualitätssicherung einzuführen. Wichtig seien Fortbildungen für alle Lehrer, die in diesem Modell unterrichten. Es brauche Erfahrung im Dialog und profunde Kenntnisse über die Glaubensinhalte anderer Religionen. Die Schulen sollten außerdem mit einem eigenen Konzept nachweisen, dass sie wirklich ein kooperatives Interesse verfolgen. Nur im organisatorischen Notfall, wenn der Religionsunterricht sonst ausfallen müsste, sollte es dazu kommen, dass konfessionelle Religionsunterrichte zusammengefasst werden. Insgesamt sei er aber optimistisch: "Wo der Religionsunterricht zeigt, dass er ein wirklicher starker Beitrag zur schulischen Bildung und unverzichtbar für das Schulleben ist, da wird er sich auch nicht aufs Abstellgleis drängen lassen", sagt der Mainzer Religionspädagoge.