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Im Mittelpunkt des Hungertuches 1998 steht ein sptmittelalterliches Meditationsbild aus dem Umfeld des Hl. Nikolaus von Fle; es entstand im 15. Jahrhundert in der Schweiz. Mittelpunkt des Meditationsbildes ist Christus, umgeben von hellen Strahlen, die auf ihn hinweisen oder von ihm ausgehen: Von Christus aus, der das Haupt ist, wird alles zusammengehalten; von ihm geht alles aus, auf ihn luft alles zu. Die sechs Medaillons zeigen in ihrer Abfolge (im Uhrzeigersinn, beginnend unten in der Mitte) die im Neuen Testament berichtete Heilsgeschichte: Von der Verkndigung an Maria bis zur Kreuzigung Jesu, mndend in das Leben der Kirche in der Nachfolge Jesu (hier die Eucharistiefeier). BVS eOPAC - Informationszentrum - Medienstelle - Bibliothek. In den Medaillons des alten Meditationsbildes weisen Symbole hin auf die "Werke der Barmherzigkeit" der christlichen Tradition (Mt 25, 31-46;Tob 1, 17): Jeweils zwei Medaillons werden von einem Evangelistensymbol berhrt: Ausdruck dafr, dass das ganze Bild vom Evangelium her begrndet und inspiriert ist.
2 Min Lesezeit Veröffentlicht 07. 03. 2015 Pfarre Karnburg / BG (© Foto: Harald Hartmann) Das Hungertuch aus dem Mittelalter (als. sog. Bruder-Klaus-Meditationsbild in die räumliche und geistige Nähe des hl. Nikolaus von Flüe (1417-1487) gerückt, zeigt die im Mittelalter üblichen Weltgerichtstafeln. Christus der Weltenrichter (Bildmitte) ist umgeben von den Bildmotiven der wichtigsten Heilsereignisse, denen die Symbole der sieben leiblichen Werke der Barmherzigkeit zugeordnet sind. Bruder Klaus lebte über zwanzig Jahre als Einsiedler in der Ranftschlucht nahe bei Sachseln am Sarner See im schweizer Kanton Obwalden. Vielen wurde er zum Vorbild, Ratgeber und Seelsorger. Hungertuch nikolaus von der flüe kindergarten konstanz. Das Original des Bildes befindet sich wenige Schritte vom Grabaltar des Bruder Klaus entfernt in der Pfarrkirche von Sachseln. Die Reihe der Rundbilder beginnt unten in der Mitte und umläuft diese im Uhrzeigersinn. Verkündigung an Maria: Der Engel Gabriel bringt der Jungfrau Maria die Botschaft von der Menschwerdung Gottes.
Diese Bilder des Hungertuches stehen daher auch fr die "Taten der Gerechtigkeit" - vier aktuelle Herausforderungen und Ziele christlich motivierten Handelns: Die "Werke der Barmherzigkeit", angemahnt durch die Symbole des alten Meditationsbildes, und die "Taten der Gerechtigkeit", thematisiert in den Fotos aus unserer Zeit, sind unmittelbar aufeinander verwiesen, notwendig miteinander verbunden. Das Misereor-Hungertuch 1998 ldt durch seine Komposition dazu ein, ber ein Grundthema der christlichen berlieferung nachzudenken: Das Verhltnis zwischen Liebe und Gerechtigkeit, zwischen Barmherzigkeit und Politik. Die Verse aus Mt 25, 31-40, die im Bild thematisiert sind: 31 Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und alle Engel mit ihm, dann wird er sich auf den Thron seiner Herrlichkeit setzen. "Du stellst meine Füße auf weiten Raum" Pfarrgruppe Groß-Gerau / Büttelborn. 32 Und alle Vlker werden vor ihm zusammengerufen werden, und er wird sie voneinander scheiden, wie der Hirt die Schafe von den Bcken scheidet. 33 Er wird die Schafe zu seiner Rechten versammeln, die Bcke aber zur Linken.
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