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Es war die Nacht - von Karl Krolow - YouTube
Eine Einführung in das Werk Karl Krolows. Verlag Groos, Heidelberg 1980, ISBN 3-87276-242-7. Neil H. Donahue: Karl Krolow and the poetics of amnesia in postwar Germany. Rochester, NY [u. ] 2002 Walter H. Fritz (Hrsg. ): Über Karl Krolow. Suhrkamp, Frankfurt/M. 1972. Gerlinde Hahn: Karl Krolow, geboren am 11. März 1915 in Hannover, zum 70. Geburtstag. Ein Auswahlverzeichnis. Stadtbibliothek, Hannover 1985. Bruno Hillebrand: Vernunft ist etwas Sicheres. Karl Krolow, Poesie und Person. Steiner-Verlag, Stuttgart 1985, ISBN 3-515-04572-4. Heinz Ludwig Arnold (Hrsg. ): Karl Krolow (Text + Kritik; 77). Verlag Text + Kritik, München 1983, ISBN 3-88377-134-1. Gerhard Kolter: Die Rezeption westdeutscher Nachkriegslyrik am Beispiel Karl Krolows. Zu Theorie und Praxis literarischer Kommunikation. Bouvier, Bonn 1977, ISBN 3-416-01365-4. Fatima Massoud: Epochengeschichtliche Aspekte in der Lyrik Karl Krolows. Lang, Frankfurt/M. 1981, ISBN 3-8204-6215-5. Rolf Paulus: Karl-Krolow-Bibliographie. Athenäum Verlag, Frankfurt/M.
Es war die Nacht Es war die Nacht, in der sie nicht mehr lachten, die Nacht, in der sie miteinander sprachen wie vor dem Abschied und in der sie dachten, dass sie sich heimlich aus dem Staube machten, die Nacht, in der sie schweigend miteinander brachen. Es war die Nacht, in der nichts übrig blieb von Liebe und von allen Liebesstimmen im Laub und in der Luft. Wie durch ein Sieb fielen die Gefühle: niemandem mehr lieb und nur noch Schemen, die in der Nacht verschwimmen. Es war die Nacht, in der man sagt: gestehe, wasm it uns war. Ist es zu fassen? Was bleibt uns künftig von der heißen Nähe der Körper? Es wird kalt. Ich sehe, wie über Nacht wir voneinander lassen. ~alles sagend~ 0 Kommentare | Kommentieren
Dabei macht die Anapher außerdem den Eindruck, als würde sich das Lyrische Ich diese Unvorstellbarkeit immer wieder ins Gedächtnis rufen, um sie endlich zu begreifen. Die ersten beiden Strophen schreibt Krolow in der Vergangenheit. Sie scheinen dem Lyrischen Ich wie aus einer weit entfernten Erinnerung zu stammen, diese Distanz wird auch gegenüber dem Adressaten aufgebaut. Als am Ende der zweiten Strophe die Zeit ins Präsens wechselt, wird dem Lyrischen Ich klar, dass es die Wirklichkeit ist, über die es gerade nachdenkt oder spricht. Außerdem findet ein Perspektivenwechsel statt. Von dieser Stelle an wird nicht mehr in der dritten Person, sondern in der ersten vom Lyrischen Ich gesprochen. Es wendet sich hilfesuchend an den Adressaten, indem es ihn direkt anspricht: "Ist es zu fassen? Was bleibt uns künftig von der heißen Nähe der Körper? " (Z. 12-14). Gleichzeitig wird er in das G..... Diese Seiten sind in der Vorschau nicht sichtbar. Bitte klicken Sie auf downloaden.
Durch die Kälte, betont durch ein Pleonasmus, die "winterliche Frostluft" (Z. 8), wird er jedoch wieder in die Realität zurückgeholt. In der gegenwärtigen Situation am Bahnsteig gibt es nämlich nur den "hellen Mantel" und das "leuchtende Gesicht" der Frau, die nichts von den Wünschen und Vorstellungen des Mannes, der sie zum Abschied begleitet hat weiß. Er verdeutlicht seinen Wunsch aber in der 3. Strophe indem der Begriff "ich erfinde dich noch einmal (…)" wiederholt wird. Er führt seinen Wunsch, eine Beziehung zu der Frau zu haben fort und stellt sich sogar vor, dass sie bereit wäre mit ihm zu gehen. Dafür wäre auch er bereit sich zu ändern. "Geschaffen nun, um mit mir zu gehen, einem anderen Mann (…)" (Z. 9ff). Auffällig ist in dieser Strophe das Enjambement zwischen "anderen" (Z. 10) und "Mann" (Z. 11). Es verdeutlicht vielleicht die eigene Unsicherheit des Mannes gegenüber seiner eigenen Vorstellung. Er möchte der Mann sein, der seine Frau zum Bahnhof begleitet und ihr zum Abschied winkt und mit "hochgeschlagenem Mantelkragen" (Z.
Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis. ↑ Dorothee Gräfin v. Walderdorff: Zurück zu den Wurzeln. Deutsches Adelsblatt, abgerufen am 27. Mai 2019. ↑ Mit Land und Seele, DIE WELT, 20. 8. 211 ↑ Hoffondsgut (Offizielle Website) ( Memento des Originals vom 13. Graf von bassewitz de. Januar 2012 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis. ↑ Christoph Heinzle und Kersten Mügge: Fragwürdige Geschäfte von Alteigentümern. In:, vom 22. Dezember 2011 ( Memento vom 28. Juni 2013 im Internet Archive) ↑ Briefe zum Agrarrecht, Heft 02/2012, S. 50, Prof. Dr. Klaus Böhme, Berlin Personendaten NAME Bassewitz, Heinrich Graf von KURZBESCHREIBUNG deutscher Landwirt, Funktionär GEBURTSDATUM 29. Januar 1954 GEBURTSORT Göttingen
Christian Graf von Bassewitz (* 8. Oktober 1940 in Rostock) ist ein ehemaliger deutscher Bankier. Graf Christian stammt aus Mecklenburg. Seine Eltern waren Graf Bernd (eigentlich Bernhard) und Ursula von Jenisch. [1] Der Vater war Grundbesitzer der Güter Bristow mit Glasow, Grube und Tessenow. [2] In den 1960er Jahren absolvierte er eine Ausbildung als Bankkaufmann bei der Deutschen Bank. Im Anschluss daran studierte er in Hamburg Betriebswirtschaftslehre. Nach dem Studium hatte er Anstellungen beim Bankhaus Lampe und der Frankfurter Bankgesellschaft, wo er deren Sprecher wurde. Er wechselte im Mai 1992 als Sprecher zum Bankhaus Lampe und wurde dort 1993 persönlich haftender Gesellschafter. Georg-Henning Graf von Bassewitz-Behr – Wikipedia. [3] Bis zum Eintritt in den Ruhestand 2005 war Bassewitz Sprecher der persönlich haftenden Gesellschafter der Bankhaus Lampe KG. [4] Außerdem ist Bassewitz Aufsichtsratsmitglied bei der Aareal Bank AG sowie der Bank für Sozialwirtschaft AG und der OVB Holding AG Für das Großherzogtum Luxemburg ist Bassewitz Honorarkonsul in Düsseldorf für Nordrhein-Westfalen.
Und in einigen Jahren, so schwebt es dem Grafen vor, werden Traktoren und Landmaschinen mit Biogas betrieben werden. Dann wäre Dalwitz energetisch autark, so autark wie die Ahnen mit dem Keiler im Wappen es viele Jahrhunderte waren. Wer einen Weg in die Zukunft sucht, sollte es nun einmal nicht versäumen, sich gründlich in der Vergangenheit umzuschauen. Fast wäre dem Zukunftsprojekt Dalwitz die Zukunft abhandengekommen. Heinrich Graf von Bassewitz spricht freimütig darüber. Als seine älteste Tochter starb, war er entschlossen, den gesamten Besitz zu verkaufen. Für wen sollten nun all die Mühen sein? In der Nacht vor dem Verkauf entschied seine Frau: Wir bleiben. Drei Kinder sind inzwischen geboren - "2, 5-1, 5-0, 5" gibt der Vater die Altersfolge an. Es braut sich ein Gewitter zusammen. Das könnte den südamerikanischen Grillabend für die Feriengäste verhageln. Graf von bassewitz artist. Der Graf hat es jetzt eilig. Er muss noch einiges organisieren. Da geht es ihm wie jedem Manager. Doch er managt einen Traum, der erstaunlich weit zur Realität geworden ist.
Kurz vor der großen Wirtschaftskrise 1928 umfassten seine beiden Fideikommisse Schwiessel mit 842 ha und Walkendorf mit Dorotheenwald genau 1488 ha. Wohnsitz war das 1081 ha große Allodgut Lützow, ebenfalls mit dem Status einer Familienstiftung, im Besitztum der gesamten Erbengemeinschaft des Vaters. [3] Nachdem er 1930 vergeblich eine neue Existenz als Farmer in der ehemaligen Kolonie Deutsch-Südwestafrika aufzubauen versucht hatte, kehrte er nach Deutschland zurück und wurde ein Anhänger der nationalsozialistischen Ideologie. [4] Er trat am 1. Februar 1930 der NSDAP ( Mitgliedsnummer 458. 315) und 1931 der SS (SS-Nr. 35. Graf v. Bassewitz-Behr - DER SPIEGEL. 466) [5] [6] sowie dem NSKK bei. [4] 1938 wurde er als Mitglied des Stabs des SS-Hauptamts Inspekteur der Kraftfahrkampftruppe. [5] In Vorbereitung des geplanten deutschen Überfalls auf die Sowjetunion – Unternehmen Barbarossa – war er von Ende April bis Ende Juli 1941 als Quartiermeister beim Kommandostab Reichsführer SS eingesetzt. Anschließend war er während des Krieges gegen die Sowjetunion in Riga als "Landwirtschaftlicher Referent" im Stab des dortigen Höheren SS- und Polizeiführers (HSSPF) Hans-Adolf Prützmann tätig.
Sie hatten eine Supermarktkette aufgebaut, die mein Vater übernahm. Deutschland war mir fremd, erst die Fernsehbilder vom Untergang der DDR weckten mein Interesse. 'Ich will Deutsch lernen', erzählte ich einer Freundin. Team - La Primera - Die erste Criollozucht Deutschlands. Prompt lud sie mich zu einem Abendessen mit einem unglaublich attraktiven Deutschen ein – Dr. In einer Regennacht erzählte mir 'Heino' von seinem Großvater, der 1945 seinen Besitz Dalwitz, wo die Familie seit 600 Jahren lebte, verlassen musste, enteignet wurde und nach Schleswig-Holstein floh. Ich spürte gleich, dass sie nicht nur tiefe Zuneigung, sondern vor allem die Liebe zu Dalwitz verband. Sein Großvater schwärmte von Dalwitz, einem ländlichen Idyll mit Teestündchen unter der blühenden Linde. Es waren Bilder wie diese, die sich meinem Mann einprägten, in ihm die Sehnsucht weckten, die Familientradition in Dalwitz fortzuführen – auch wenn die Realität dazu wenig Hoffnung bot. 1975 reiste mein Mann mit seinen Eltern nach Dalwitz, sie standen vor dem verfallenden Gutshaus, den schlecht bewirtschafteten Feldern.
Hart stieß sich diese Wirklichkeit mit den Sehnsuchtsbildern, die Heinrichs Großvater dem Jungen durch seine verklärenden Erzählungen vom Landleben auf Dalwitz eingepflanzt hatte. Doch den absehbaren Untergang der DDR vor Augen ahnte er, dass hier, in einem maroden Gutshaus zwischen ebenso maroden Wirtschaftsgebäuden, seine wahre Lebensaufgabe warten könnte. Von Südamerika nach Mecklenburg Ein bisschen dauerte es noch, bis aus dieser Ahnung Gewissheit wurde. Heinrich gehörte nicht zu den Ersten, die nach der Wende in den Wilden Osten zur Landnahme strömten. Das beste Land war schon vergeben, als er 1991 das alte Gutshaus kaufte und 100 Hektar Grünland pachtete, an dem die Investoren aus dem Westen wenig Interesse hatten. Kurz zuvor hatte er in Uruguay geheiratet. Im Mai 1992 zog das Paar endgültig von Südamerika nach Mecklenburg. "Nun lebe ich hier schon so lange, wie an keinem anderen Platz der Erde", sagt Heinrich von Bassewitz. Und dass er "angekommen" sei, das sagt er auch. Ja, er bekennt sich zur Familientradition, auch zu der Verantwortung für Land und Leute, die damit verbunden ist.