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Predigt Epheser 2 4.10

All das mag oberflächlich, voyeuristisch und vermutlich wenig nachhaltig sein. Doch die Sehnsucht nach neuem Leben verkauft sich auch anders. Vor ein paar Wochen habe ich ein Buch bekommen. Da geht es nicht um Äußerlichkeiten, sondern darum, wie man innerlich ein neuer Mensch wird und zu einem neuen Leben findet. "Raus aus den alten Schuhen – so gibst du deinem Leben eine neue Richtung". Es ist ein psychologischer Ratgeber mit Tipps für Schritte in ein neues Leben ohne Hemmschuhe. Predigt epheser 2 4 10.1. Klingt gut: Wer will das nicht manchmal auch? Die alten schweren Schuhe gegen leichte Pumps eintauschen, sich nicht mehr durch den Alltag schleppen, sondern leichten Fußes durch das Leben tanzen? Ich lese das Buch, entdecke viel Kluges und denke, ja damit könnte es besser gehen, aber ob es tatsächlich dann anders als vorher läuft, steht und fällt mit mir und mit dem, was ich will und kann. So ist das mit vielen Ratgebern für ein neues Leben mit bewusster Work-Life-Balance und einer perfektionierten Psychohygiene.

Predigt Epheser 2 4 10.1

Folgende Begriffe meine ich: Barmherzigkeit, Liebe, Reichtum, Güte. Damit ein Fußballer gut wird braucht er das Vertrauen und den Zuspruch seines Trainers und seiner Mannschaftskollegen. Wenn ein Kind gut heranwachsen soll braucht es den Zuspruch und die Liebe seiner Eltern.

Predigt Epheser 2 4 10 Kjv

Das passt. "Wir waren Orks", formuliere ich für mich. "Sind Orks Menschen? " kontert mein Sohn. Schwierige Frage. Im Herrn der Ringe sind sie Gegenfiguren zu den Elben. Hier die Bösen, von denen keiner das Gute wählen kann. Dort die Guten, von denen keiner das Böse wählen kann. Und doch, grabe ich in meinem Gedächtnis, waren die Orks einst Menschen. Nur blieben sie bei ihrer bösen Wahl. "Die Orks haben das Böse gewählt", sage ich. "Und konnten sie auch das Gute wählen? " fragt mein Sohn. "Schon", antworte ich, "aber es wird immer schwerer. Wenn du einmal das Böse gewählt hast, ist es leichter noch einmal das Böse zu wählen. Predigt epheser 2 4 10 kjv. " Der Junge guckt skeptisch. "Stell dir vor", versuche ich zu erklären, "du hast ein Stück von dem Acker deines Nachbarn umgepflügt und behauptest, es sei deins. Dann musst du lügen, um dich zu verteidigen, und es wird immer schwerer, die Wahrheit zu sagen. Es ist leichter, noch ein Stück zu nehmen. Es ist leichter zu behaupten, es gehöre sowieso alles dir, als alles aufzurollen und die Wahrheit zu sagen.

Predigt Epheser 2 4 10 At Lowe S

Gott selbst hat es im Voraus für uns bereitgestellt, damit wir unser Leben entsprechend führen können. (Übersetzung Basisbibel 2021) Mitten im Sommer, liebe Gemeinde, springen wir heute in eines der zentralen Themen unseres reformatorischen Glaubens hinein: Die Gnadenlehre. Die hat es in sich und sie ist ein wirkliches Geschenk Gottes an uns. Aber, damit wir das Geschenk wertschätzen und annehmen können, finde ich, muss der Verfasser [1] ein wenig eingefangen werden. Er ist für mich etwas zu schnell, wenn er uns laut und begeistert zuruft: "Allein aus Gnade seid ihr errettet! " "Ja, wie? Und was? Predigt zu Eph 2, 4–10 | Göttinger Predigten im Internet. " möchte ich ihm entgegen. "Geht es nicht etwas langsamer? So Schritt für Schritt? Es ist Sommer und Urlaubszeit, da habe ich mehr Ruhe als sonst! " Und wenn Paulus schon nicht reagiert, dann nehmen wir uns doch die Zeit für das Geschenk, von dem er so begeistert ist. Das Geschenk ist etwas ganz Besonderes: Wenn wir es langsam auspacken, finden wir darin die Zusage, dass wir alle – Sie, Du und ich – Gottes Kinder sind.

Predigt Epheser 2 4.0.1

Wolfgang Kolnsberg (ev) 15. 08. 2010 im Ev. Gemeindehaus Kirchplatz "Ein Herz, das Demut bet" (Eph 4, 2-10) Der Gottesdienst war als Open-Air-Veranstaltung im Kurpark Bad Sassendorf geplant. Wegen unsicherer Wetterlage wurde alternativ geplant und die Schlechtwetter-Version im Gemeindehaus (wegen Anstricharbeiten war die Kirche geschlossen) gehalten (ca. 150 Besucher) mit Posaunenchor und Programm-Zettel. Kanzelgru Anrede D E M U T D wie dienlich, E wie ehrlich, M wie menschlich, U wie untertnig und T wie treu. Ein Wort, das nicht mehr in unsere Welt passt. Ja, es kommt aus den alten Zeiten mit oben und unten, reich und arm, mchtig und abhngig. Da gab es Herrschaften und Sklaven, Mchtige und Diener. Ja, es war eine andere Welt: Macht, Glanz und Herrlichkeit fr die Herrschaft Demut, Verehrung und Hingabe von den Untertanen. Predigt zu Epheser 2, 4-10 von Hans-Georg Ahl - Ev. Kreuzkirche Lüdenscheid. Auf diesem Hintergrund ist der Wochenspruch dieser Woche formuliert: Gott widersteht den Hochmtigen, aber den Demtigen gibt er Gnade. Das ist die alte Vorstellung von Herr und Untertan, oben und unten.

'Aber', so ruft uns doch der Apostel zu, 'das müsst Ihr doch auch gar nicht: Über-Menschen sein, über–heblich, alles alleine schaffen wollen. Habt Ihr denn das ' Wir ' nicht gehört, nicht gelesen? Es geht hier nicht um irgendwelche Rekorde und herausragende Einzelleistungen wie bei den olympischen Spielen. Wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, dass wir darin wandeln sollen. ' An dieser Stelle kommt der Himmel ins Spiel! Gott hat alles längst bereitet. Er hat uns – in Christus Jesus – längst alle Handlungsoptionen eröffnet. Ja, dieses Kleid mag zu groß wirken – aber die Ursache liegt nicht in unserem Unvermögen, sondern – wenn überhaupt – in unserer Untätigkeit. 'Ihr werdet das schon ausfüllen. – Wir werden das schon ausfüllen. Predigt epheser 2 4.0.1. Das lasst getrost Gottes Sorge sein. ' so höre ich den Apostel predigen. Die kommenden Zeiten, der überschwängliche Reichtum der Gnade Gottes – sie wirken hinein in die Gegenwart. Der Himmel – das ist keine dieser Erde entgegengesetzte Wirklichkeit, sondern viel mehr eine alles umfassende, um vieles größere Wirklichkeit, die dem, was wir jetzt erfahren, nicht diametral entgegengesetzt ist, sondern die hineinwirkt in diese Welt.