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Man vertrottelt man versauert, man verwahrlost, man verbauert und zum Teufel gehn die Haare. Auch die Zähne gehen flöten, und statt daß wir mit Entzücken junge Mädchen an uns drücken, lesen wir ein Buch von Goethen. [... ] Harry Hallers Problemlage ist komplexer und verzweifelter als in solcher Altherren-Panik durchscheint. Wiederkehrende Zustände "ohne Lust und ohne Schmerz" machen ihn "weh und elend", aber vor allem aggressiv: "Es brennt in mir eine wilde Begierde nach starken Gefühlen, nach Sensationen, eine Wut auf dies abgetönte, flache, normierte und sterilisierte Leben und eine rasende Lust, etwas kaputtzuschlagen, etwa ein Warenhaus oder eine Kathedrale oder mich selbst [... ], ein kleines Mädchen zu verführen oder einigen Vertretern der bürgerlichen Weltordnung das Gesicht ins Genick zu drehen. Pin auf Hot stuff. " (S. 31) Harry Haller ist ein heimatloser Intellektueller in den kritischen Jahren. Er ist ohne feste Heimstatt, ein durch die Welt Getriebener, der sein sentimentales Verhältnis zu bürgerlicher Heimeligkeit und einer sauberen Stube keineswegs leugnet (vgl. S.
19/20, "heimliche Sehnsucht", ebenso S. 32). Er definiert sich selbst jedoch als Bewohner einer "anderen Welt", und die ist zunächst räumlich zu verstehen: Der gegenwärtige Lebensraum ist ihm lediglich Durchgangsstation, keine Bleibe. Harry Haller liegt des Weiteren mit der Welt der Bürgerlichkeit im Streit, zu keiner Anpassung bereit oder in der Lage; er ist latent unversöhnt: "diese fette, gedeihliche Zucht des Mittelmäßigen, Normalen, Durchschnittlichen" (S. 31). So definiert er sich jedenfalls bzw. solchen "Stimmungen" gibt er sich zuweilen hin. Im " Tractat vom Steppenwolf " wird das Bürgerliche als "das Streben nach einer ausgeglichenen Mitte zwischen den zahllosen Extremen und Gegensatzpaaren menschlichen Verhaltens" definiert. Werkvergleich Goethe, Hoffmann, Hesse. (S. 58), der Bürger versuche, sich "in einer gemäßigten und herkömmlichen Zone ohne heftige Stürme und Gewitter" anzusiedeln, dies jedoch "auf Kosten jener Lebens- und Gefühlsintensität, die ein aufs Unbedingte und Extreme gerichtetes Leben verleiht. Intensiv leben kann man nur auf Kosten des Ichs. "
Anmerkungen zum Vergleich von Goethes "Faust I", "Hoffmanns "Der goldne Topf" und Hesses "Steppenwolf" Ab dem Abitur 2019 spielen im Deutschunterricht drei Werke eine Rolle, deren Protagonisten jeweils auf ganz besondere Weise Grenzen überschreiten. Im Folgenden geben wir erste Hinweise, was damit jeweils gemeint ist und wie man vergleichen könnte. Goethes "Faust I" Faust lässt sich auf Mephisto ein und ist dabei bereit, jedes Risiko einzugehen. Allerdings müssen diese Zeche andere bezahlen, vor allem Gretchen, aber auch deren Mutter und Bruder. Zur Grenzüberschreitung gehört vor allem der Einsatz von Magie - etwa in der Hexenküche. Zu Gretchen gibt es ein gewisses Maß an Zuneigung, aber letztlich überlässt er sie ihrem Schicksal. In gewisser Weise gehört schon zur Grenzüberschreitung, dass Faust ein ziemlich einsamer Mensch ist. Werkvergleich Faust 1 und Steppenwolf/ Sehnsucht - YouTube. Er hat keine Freunde, wird zwar vom Volk während des Osterspaziergangs bewundert, weiß aber, dass dafür eigentlich die Grundlage fehlt. Bei all dem ist wichtig, dass der "Herr" im "Prolog im Himmel" seinem "Knecht" Faust eine Art Freifahrtschein gibt, während die Macht Mephistos begrenzt wird.
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