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Die Apostel waren vor Pfingsten weltlich gesinnt. Und als ihnen der Herr sagte, dass sie bald mit dem Heiligen Geist getauft würden, dachten sie sofort, dass sie ein weltliches Königreich bekämen. Und deshalb fragten sie: " Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel die Königsherrschaft wieder her? " (Apostelgeschichte 1, 6). Der Herr antwortete: "Nein. Das habe ich nicht gemeint. Es ist nicht eure Sache, die Zeiten oder Zeitpunkte zu kennen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hat" (Vers 7). Es gibt viele, die das Buch der Offenbarung studieren, um die genauen Zeitpunkte verschiedener Endzeitereignisse zu entschlüsseln. Es ist nicht an uns, genau zu wissen, wann Jesus zurückkehrt und Sein Königreich aufrichtet. Aber was wir kennen müssen ist die Kraft des Heiligen Geistes. Was ist das Erkennungsmerkmal für die Taufe im Heiligen Geist? Jesus macht es uns in Apostelgeschichte 1, 8 ganz klar, dass Kraft das Kennzeichen ist. Er sagte nie ein Wort darüber, dass das Zungenreden ein Beweis dafür sei, voll des Geistes zu sein.
Wenn Sie sich mit der richtigen Vollmacht taufen lassen, werden Ihre Sünden abgewaschen. Zur Taufe gehört ein kurzes Untertauchen im Wasser. So wurde Jesus Christus getauft. Die Taufe durch Untertauchen ist ein heiliges Symbol für den Tod, die Grablegung und die Auferstehung Jesu Christi; sie symbolisiert auch das Ende Ihres alten Lebens und den Beginn eines neuen Lebens als Jünger Jesu Christi. Der Heilige Geist wird durch Händeauflegen gespendet. Warum muss ich den Heiligen Geist empfangen? Die Taufe wäscht Sie von Ihren Sünden rein, der Heilige Geist hingegen heiligt oder läutert Sie. Wenn Sie Ihren Taufbündnissen treu bleiben, können Sie den Heiligen Geist immer bei sich haben. Alle guten Menschen können den Einfluss des Heiligen Geistes verspüren, aber nur diejenigen, die getauft sind und den Heiligen Geist empfangen, haben das Recht darauf, dass er sie ihr Leben lang begleitet. Der Heilige Geist hilft Ihnen, die Wahrheit zu erkennen und zu verstehen. Er verleiht Ihnen geistige Kraft und gibt Ihnen Inspiration.
Damit der Thread nicht zu unübersichtlich wird, schlage ich vor, dass wir das Bibelstudium hier durchführen. Du kannst ja gleich mal anfangen und schreiben, was Du unter "Wiedergeburt" und "Versiegelung" verstehst. Lieber Roland, Du hast mich gebeten, hier anzuführen, was ich unter Wiedergeburt und Versiegelung verstehe. Dann will ich das mal versuchen: Was ist Wiedergeburt? Joh 1:12 so viele ihn aber aufnahmen, denen gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, Joh 1:13 welche nicht aus Geblüt, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Joh 3:3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, daß jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. Joh 3:5 Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, daß jemand aus Wasser und Geist geboren werde, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen. 1Jo 5:1 Jeder, der da glaubt, daß Jesus der Christus ist, ist aus Gott geboren; und jeder, der den liebt, welcher geboren hat, liebt auch den, der aus ihm geboren ist.
Dieses Ereignis in Apostelgeschichte 19 war einzigartig für die gesamte Geschichte der Gemeinde Jesu. Gott baute/baut sich ein Volk unter Seinem neuen Bund in Christus. Und Er tat/tut dies, wie Er im Alten Testament immer wieder vorausgesagt hatte, aus allen Nationen (vgl. Jes 2, 3; 11, 10; Apg 13, 47 & Jes 49, 6; Ps 72, 17 uvw. ). Am Ende der Apostelgeschichte war der Auftrag Gottes in dem Sinne erfüllt, dass Paulus – und durch ihn das Evangelium – nach Europa kam und somit die "Enden der Erde" in Sicht waren. (Hier ist es interessant zu lesen, dass Paulus in Röm 16, 25-26 davon spricht, dass das Geheimnis des Evangeliums – nämlich Gottes Volk aus Judenchristen und Heidenchristen – "durch prophetische Schriften" vorhergesagt "nun aber offenbart … allen Nationen bekannt gemacht worden ist"! ) Es gab also keine Notwendigkeit mehr für spezielle Ereignisse und Zeichen, um darauf hinzuweisen, dass Judenchristen und Heidenchristen eins sind. Ich möchte nicht sagen, dass Christen keine unterschiedlichen Erfahrungen mit Gott haben können.
Aber schauen wir uns noch eine andere Stelle an, die fast jeder Christ kennt: Lukas 11, 9-12 (Schlachter 2000): nd ich sage euch: Bittet, so wird euch gegeben; sucht, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch aufgetan! Denn jeder, der bittet, empfängt; und wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird aufgetan. Welcher Vater unter euch wird seinem Sohn einen Stein geben, wenn er ihn um Brot bittet? Oder wenn [er ihn] um einen Fisch [bittet], gibt er ihm statt des Fisches eine Schlange? Oder auch wenn er um ein Ei bittet, wird er ihm einen Skorpion geben? Bis hierher ist die Stelle bekannt und wird oft als Bestätigung dafür benutzt, dass wir Gott um alles bitten dürfen. Aber erst im nächsten Vers wird klar worauf Jesus hinaus will: Lukas 11, 13 (Schlachter 2000): Wenn nun ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben versteht, wieviel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten! Gott gibt den Menschen den Heiligen Geist, die ihn darum bitten.