Allgemeine Zeitung Mainz Stellenanzeigen
Den jetzigen, vierten Sonntag der Osterzeit nennt die Kirche den 'Guten Hirten Sonntag'. Zum Evangelium wird die Stelle aus dem Johannesevangelium vorgetragen, in der Jesus seinen Hörern das Gleichnis vom guten Hirten erzählt. Da heißt es: Wer nicht durch die Tür in den Schafstall hineingeht, der ist ein Dieb und Räuber. Wer aber durch die Tür hineingeht, der ist der Hirt der Schafe. Sie hören auf seine Stimme. Guter hirte sonntag. Der Hirt ruft seine Schafe einzeln beim Namen, führt sie hinaus und geht ihnen voran. Die Schafe aber folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. Einem Fremden werden sie nicht folgen und werden vor ihm fliehen, weil sie die Stimme des Fremden nicht kennen. In dem Bild vom wahren Hirten und seinen Schafen geht es um Vertrauen. Ein solches Vertrauen muss erworben werden. Den Schafen haben sich Erlebnisse eingeprägt, vielleicht gerade Erlebnisse von Not und Bedrohung, in denen sich 'ihr' Hirt als Beschützer bewährt hat. Er hat sie nicht im Stich gelassen und ist geflohen, als der Wolf kam, so, wie es die bezahlten Knechte und die falschen Hirten machen.
Dem Verlorenen und Verlaufenen geht er nach und sucht es, bis er es wieder hat. Dem Verirrten bleibt er auf der Spur und trägt es auf den Schultern heim, der gute Hirte. Da möchte auch manch Erwachsener noch einmal ein Schaf sein! Nun ja: kein einfältiges und dummes Herdentier natürlich, aber ein Geschöpf, das Nachsicht, Rücksicht und Barmherzigkeit erfährt, Schutz und Geborgenheit. 4. Sonntag der Osterzeit (B) - Sonntag des Guten Hirten. Denn das Gefühl, verloren zu gehen in dieser bedrohlichen Welt, die jeden Tag mit einer neuen Krise aufwartet, das Gefühl, sich verheddert zu haben im Gestrüpp der persönlichen Beziehungen, das haben wir auch mit 30, mit 50 oder 80, das haben wir ja viel bewusster als unsere Kinder oder Enkel. Der Sonntag Misericordias Domini malt uns – den Großen wie den Kleinen - das Bild des Guten Hirten vor Augen und gibt uns allen damit ein himmlisches Versprechen: Kein einziger hier soll verloren gehen oder sich selbst verlieren. Keine einzige hier soll sich verirren oder verrennen und nicht mehr weiter wissen Wenn es allein nach Gott geht, dürfen wir frei und geborgen zugleich leben.
Dir nachfolgen in unbekannte Tage, Gott, das gelingt mir, wenn ich mich ganz auf dich verlasse. Wenn ich mutig den ersten Schritt setze, ohne mich nach allen Seiten hin abgesichert zu haben. Gute hirten sonntag. Wenn ich mit offenem Herzen auf die zugehe, die auf meine Solidarität und meine Nächstenliebe angewiesen sind. Dankbar bin ich, dass mein Glaube beim Gang übers Wasser in deiner Nachfolge kühn wird und ich eine Ahnung bekomme, was Auferstehung bedeutet – auch in meinem Leben. Amen.
Treten wir vor Gott hin, empfangen wir sein Erbarmen und Wohlwollen: Kyrie – Rufe Herr Jesus, unter den Menschen hast du Gottes Willen kundgetan. - Herr, erbarme dich. Herr Jesus, Menschen haben dir vertraut, dich immer wieder gesucht. - Christus, erbarme dich. Herr Jesus, deine Offenheit hat dich zum Kreuz, aber auch zur Auferstehung geführt. Der gütige und erbarmende Gott schenke uns den inneren Frieden, und führe uns auf all unseren Wegen, heute und in Ewigkeit. Amen. Tagesgebet Guter Gott, im Bild des Guten Hirten schauen wir die Güte deines Sohnes. Gute hirten sonntag pub. Er ist immer für uns da, weiß, was uns Not tut. Aber auch wir müssen uns ihm anvertrauen, ihm unseren Glauben und unser Vertrauen schenken. Gemeinsam können wir alle Wege des Lebens gehen, werden die richtigen Weiden finden. Halte du deine Hand über uns und geleite unseren Weg mit deinem Segen. Durch Christus, unseren Herrn... Fürbitten Im Vertrauen auf unseren liebenden und selbstlosen Hirten tragen wir unsere Bitten vor Gott: Für alle, die keine Orientierung haben und ihr Leben nur schwerlich in den Griff bekommen, dass sie Hilfe und Beistand finden und sich im Leben zurechtfinden können.
Diese Gebote und ihre Einhaltung sind die Grundlage für das Zusammenleben und den Fortbestand des Volkes Israel. Jesus der gute Hirte, der Gesetzgeber des Neuen Testamentes (Gal 4, 21-31) Auf der Gegenseite, der neutestamentlichen Seite, beherrscht Christus, der gute Hirte, das Geschehen. Er nimmt ebenso wie Mose in majestätischer Erhabenheit die ganze Höhe des Kapitells ein. Die Füße stehen auf den beiden Rundungen der Doppel-säule, sein Kopf berührt ebenfalls den oberen Rand des Kapitells unterhalb der Kämpferplatte. 4. Sonntag der Osterzeit / Gute–Hirte-Sonntag (08.05.2022) - Katholische Pfarrgemeinde St. Theresia. In der rechten Hand hält Christus den Hirtenstab, (ursprünglich war es wahrscheinlich der Kreuzstab, der Kreuz-balken scheint ausgebrochen zu sein, und die Stelle ist schlecht ausgebessert), im linken Arm trägt er ein Lamm. Auf den beiden Flächen rechts und links neben dem Guten Hirten je zwei Schafe, wobei das linke obere durch Hörner als Bock zu erkennen ist. In der antiken vorchristlichen Kunst ist die Hirtengestalt ein Bild der Humanitas, der Menschlichkeit, der liebenden Fürsorge für die dem Hirten anvertraute Herde.
Mit diesem Bild wird Gott beschrieben. Fast kindlich-fürsorglich im 23. Psalm. Als derjenige, der für mich Vorbild sein will, im 1. Petrusbrief, aus dem der Predigttext für diesen Sonntag entnommen ist. Erneut ist Vorsicht geboten. Das Bild vom Hirten, mit dem der auferstandene Christus beschrieben wird, schließt eine Ermahnung an die Sklaven ab, sich in ihre Abhängigkeit zu "schicken", wie es so schön heißt. Ausrichten sollen sie sich am Beispiel Jesu, der sich trotz erlittenen Unrechts nicht gewehrt habe. Murren möchte ich, Widerstand einlegen, wenn die Sklaverei hier noch theologisch überhöht werden soll – wenn die Begründung nicht wäre. Da werden Sätze eines Propheten zitiert, dessen Namen wir nicht kennen, dessen Worte uns aber ab Kapitel 40 im Jesaja-Buch überliefert werden. Von einem "Knecht Gottes" singt dieser Prophet gleich mehrere Male. Keinen Widerstand leistet dieser Knecht Gottes. Gedanken zum Sonntag des Guten Hirten - Kirchengemeinde Bad-Sobernheim. Ehrlich bleibt er, unabhängig davon, was es ihm bringt. In die Bresche springt er für die anderen, statt immer nur den eigenen Vorteil im Blick zu haben.