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Kirchenhistoriker stellt Forschung zu kaum bekanntem Gebet vor Aktualisiert am 16. 05. 2022 – Lesedauer: Rom ‐ Bislang hielt die Forschung ein Gebet aus einem alten Codex für keinen authentischen Text von Franz von Assisi. Franz von assisi gebet die. Ein Kirchenhistoriker kommt nun zu einem anderen Schluss: Der Lobpreis sei höchstwahrscheinlich doch dem Heiligen zuzuschreiben. Ein weiteres Gebet kann nach Einschätzung eines Franz-von-Assisi-Experten künftig zu den Werken des Heiligen gezählt werden. In der aktuellen Ausgabe der Zeitschrift "Frate Francesco" kommt der Kirchenhistoriker und Kapuziner Aleksander Horowski zu dem Schluss, dass ein bereits seit den 1970er Jahren bekannter Lobpreis in lateinischer Sprache aus einem Codex, der bislang nicht für einen authentischen Text des Heiligen gehalten wurde, tatsächlich von Franz von Assisi stammt. Im Codex trägt der Text die Überschrift "Oratio composita a beato Francisco" ("Vom seligen Franziskus zusammengestelltes Gebet"). Das Gebet ähnelt dem bekannten Sonnengesang und preist die Größe Gottes.
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Dazu untersucht er die Sprache des Gebets und das Vorgehen des Heiligen bei der Textkomposition. Das Gebet greife viele Versatzstücke aus der Liturgie sowie biblische Sprachbilder auf, eine typische Arbeitsweise von Franziskus. Franz von assisi gebet berlin. Das spricht aus Sicht des Kirchenhistorikers für die Echtheit: "Der Mangel an Originalität des Gebets kann paradoxerweise als Argument für seine Echtheit dienen: Diejenigen, die versuchen würden, einen apokryphen Text unter dem Namen des heiligen Franziskus zu verbreiten, würden ihn in der Tat besser erfinden", so Horowski. Aufgrund des "frommen" Inhalts eigne sich der Lobpreis nicht in zeitgenössischen Kontroversen um Armut in der Kirche. Es handle sich auch nicht um einen prophetischen Text zur Zukunft der franziskanischen Bewegung, so dass sich das fehlende Interesse an der Verbreitung erklären ließe. Zur fehlenden Verbreitung trage auch bei, dass der Beginn fast wörtlich aus der Liturgie übernommen ist und so leicht mit einem liturgischen Hymnus zur Heiligenverehrung verwechselt werden könne.
Er ist ein wunderbarer und gesegneter König, wert des Lobes, herrlich und hoch erhaben, hoch erhoben für immer und ewig. " So heißt es in einem Gebet, das bereits vor 50 Jahren in den Hinterlassenschaften von Franziskus von Assisi gefunden wurde. Lange glaubte aber kaum jemand, dass der Text tatsächlich von dem Heiligen stammt; man sah ihn als das Werk eines Nachahmers, der sich seines Stils bediente. Bis jetzt jedenfalls – der Kirchenhistoriker Aleksander Horowski argumentiert, dass das Gedicht echt sei, gerade weil es sich so nah am bekannten Sonnengesang hält. Franziskus von Assisi: Heilig statt originell | CHRIST IN DER GEGENWART. "Diejenigen, die versuchen würden, einen apokryphen Text unter dem Namen des heiligen Franziskus zu verbreiten, würden ihn in der Tat besser erfinden", wird Horowski auf dem Onlineportal zitiert. "Der Mangel an Originalität kann paradoxerweise als Argument für seine Echtheit dienen. " Wer oft betet, dürfte sich über diese Einschätzung nicht wundern. Gebete müssen eben nicht originell sein, um von Herzen zu kommen. Der CiG-Newsletter Ja, ich möchte den kostenlosen CIG-Newsletter abonnieren und willige somit in die Verwendung meiner Kontaktdaten zum Zwecke des eMail-Marketings des Verlag Herders ein.
Eine unbestimmbare Begeisterung durchdrang ihn, riss ihn zum Unsichtbaren hin. In ihrer Kraft erachtete er alles Irdische nicht nur für belanglos, sondern für ganz und gar wertlos. Gebet Herr, mach mich zum Werkzeug deines Friedens, dass ich Liebe übe, wo man sich hasst, dass ich Versöhnung bringe, wo man sich kränkt. Dass ich Einigkeit bringe, wo Zwietracht ist, dass ich den Glauben bringe, wo der Zweifel quält. Dass ich die Wahrheit bringe, wo der Irrtum herrscht. Dass ich die Hoffnung bringe, wo Verzweiflung droht. Dass ich Freude bringe, wo Traurigkeit ist. Mach mich zum Werkzeug deines Friedens (kartoniertes Buch) | Buchhandlung Schöningh. Dass ich das Licht bringe, wo Finsternis waltet. Oh Meister, hilf mir, dass ich nicht danach verlange getröstet zu werden, sondern zu trösten, verstanden zu werden, sondern zu verstehen, geliebt zu werden, sondern zu lieben. Denn wer gibt, der empfängt, wer verzeiht, dem wird verziehen, wer stirbt, der wird zum ewigen Leben geboren. Amen Auch wenn dieses Gebet nicht von Franziskus verfasst wurde, ist es ein zentrales franziskanisches Gebet, dem man in Assisi häufig begegnet und das in seinen Bitten den franziskanischen Geist zum Ausdruck bringt.
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