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fiebert besorgt und verliebt einem Treffen mit dem Tempelherrn entgegen sie begreift schließlich, dass "gut handeln" zwar schwerer, aber dafür besser ist als "andächtig schwärmen" (1. 2; 2. 4; 3. 1) verpottet den Tempelherrn, als der sich weigert, ihre Danksagung hinzunehmen (vgl. 3. 2) klagt intolerantes Verhalten an, als sie die Frage stellt, ob Blut allein den Vater mache. Im Gespräch mit Saladin stellt sie die geistige Vaterschaft über die biologische. Nathans Erziehung wird hier deutlich (vgl. 5. 6, 5. 7) ist als erste zur geschwisterlichen Umarmung bereit, bedingt durch ihre Unschuld und ihre unbändige Freude über den wiedergewonnenen Vater. Der Gedanke, dass sie Rechenschaft über ihre Gefühle gegenüber dem Tempelherrn ablegen müsse, kommt ihr nicht. betont durch diese Reaktion die Bedeutsamkeit der "freundschaftlichen" Liebe zwischen z. B. Vater und Tochter oder Bruder und Schwester (vgl. Szenenanalyse Nathan der Weise 1. Aufzug/1. Auftritt - GRIN. 8) Dieser Artikel beschäftigt sich mit: Charakterisierung Recha Charakterisierung Daja Charakterisierung Saladin Charakterisierung Sittah Charakterisierung Derwisch (Al-Hafi) Charakterisierung Tempelherr Charakterisierung Patriarch Bei weiteren Fragen einfach die Kommentarbox nutzen!
Hallo, Ich brauche eine Charakterisierung von der Lektüre "Nathan der Weise" von der Hauptperson Nathan. Jedoch nicht von der ganzen sondern nur vom ersten Aufzug, erster bis einschließlich zweiter Auftritt. Charakterisierung daja nathan der weise 3 aufzug. Also keine anderen Informationen die bis dahin nicht genannt wurden. Liebe Grüße & ich hoffe es kann mir jemand helfen dabei:) ( es handelt sich hier nicht um eine Hausafgabe, auch wenn viele sich das jetzt denken, es handelt sich hier um ein ursprüngliches Versprechen, jedoch schaffe ich es zeitlich nicht. )
Im Drama " Nathan der Weise" von Gotthold Ephraim Lessing spielt die Christin Daja eine essentielle Rolle für den Ausgang des Stückes. Daja ist die Witwe eines Kreuzritters, der zusammen mit Kaiser Barbarossa während eines Kreuzzuges ertrank. Sie lebt als Gesellschafterin im Haus des Juden Nathans. Als Gesellschafterin ist sie für die Erziehung Rechas zuständig. Zudem kümmert sich Daja um den Haushalt und das "traute Heim". Außerhalb Nathans Haus hat und will sie kein Mitspracherecht. Sie wirkt in keiner Form an öffentlichen Aufgaben mit. Daja ist bekennende Christin und versucht ihre christlichen Lehren an Nathans Tochter Recha weiterzugeben ("Wenn war ich nicht ganz Ohr, sooft es dir gefiel, von deinen Glaubenshelden mich zu unterhalten? Charakterisierung daja nathan der wise bread. " Z. 1583-1585). Doch muss sie sich hierbei Nathan beugen, der Recha nach dem jüdischen Glauben erziehen möchte. Da Daja eine Fundamentalistin ist, geradezu eine christliche Extremistin, kann sie es nicht ertragen, dass Recha, die zwar getauft wurde, doch als Waise vom jüdischen Nathan aufgenommen wurde, nach dem jüdischen Glauben erzogen wird.
Daja ist die christliche Erzieherin von Nathans Adoptivtochter Recha. Sie kam als Frau eines Kreuzfahrers ins Heilige Land und ist nach dessen Tod dort geblieben. Sie ist eine überzeugte Christin und versucht Recha in ihrem Sinne zu beeinflussen. Die folgende Charakterisierung geht ausführlich auf Daja ein. Daja war die Frau eines schweizerischen Kreuzfahrers, der im Heer Kaiser Friedrichs nach Palästina aufgebrochen ist und zusammen mit diesem in einem Fluss ertrunken ist. Daja ist darauf im Heiligen Land geblieben und wurde die Erzieherin von Recha. Sie weiß von Rechas Amme, dass ihr Schützling eine getaufte Christin ist, schweigt aber aus Wertschätzung gegenüber Nathan. Nathan der Weise: Daja - Charakterisierung. Außerdem beruhigt dieser ihr schlechtes Gewissen immer wieder mit teuren Geschenken wie Schmuck und Stoffe, die er ihr von seinen Reisen mitbringt. Ihr größter Wunsch ist es, wieder in ihre Heimat zurückzukehren. Deshalb hofft sie darauf, dass Recha und der Tempelherr heiraten und sie nach Europa mitnehmen. Als sie mitbekommt, dass Nathan einer Verlobung nicht sofort zugestimmt hat, sieht sie ihren Traum in Gefahr und offenbart daher erst dem Tempelherrn und danach Recha, dass diese eigentlich eine getaufte Christin ist.
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Deshalb hintergeht sie Nathan und berichtet dem Tempelherren, dass "Recha keine Jüdin [sei]; sei - sei eine Christin" (Z. 2327). "Nathan der Weise" Charakterisierung › Schulzeux.de. Dies verdeutlicht auf der einen Seite ihre Intoleranz gegenüber fremden Religionen, auf der anderen Seite beweist ihre Offenbarung gegenüber dem Tempelherren, dass sie in Wahrheit auf ihren eigenen Vorteil aus ist, denn sie hofft, durch die Offenbarung, dass Recha in Wahrheit eine Christin sei, stehe einer Heirat von Tempelherr und Recha nichts mehr im Weg und sie könne zusammen mit den Zweien nach Europa zurückkehren. Dass Daja versucht mit Hilfe des Tempelherren nach Europa zu kommen ist sehr typisch für sie, denn sie hat sich in ihrem ganzen Leben immer den Männern untergeordnet. Sie kam mit ihrem Mann, der in der Schlacht fiel, nach Jerusalem, dort begab sie sich, nach seinem Tod, unter die Obhut des Juden Nathan und versuchte dann mit Hilfe des Tempelherren nach Europa zu kommen. So hat sie es nie gelernt eigenständige Entscheidungen zu treffen und über Sachverhalte selbständig nachzudenken.
Wegen diese Gabe, immer wieder aus einer vorerst falschen Entscheidung auf die richtige Art klüger und vor allem weiser herauszukommen, gehört der Templer mit zu den positivsten Charakteren dieses klassischen Dramas. Man könnte sogar soweit gehen den Templer, wenn man die Charaktere als Sinnbild für etwas Bestimmtes ansieht, mit dem Volk gleichzusetzen. Es muss noch lernen, seine Mündigkeit einzusetzen, was nur durch lernen und Fehler machen geschehen kann. Meines Erachtens ist der Templer der mit am besten ausgearbeitete Charakter dieses Dramas und gehört auch zu meinen persönlichen Favoriten, da er weder unmenschlich perfekt, noch unmenschlich engstirnig ist.
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