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Ekeln muss es ihn doch vor unserer Dreistigkeit und Vermessenheit. Warum schweigen wir nicht wenigstens? " ( Helmut Gollwitzer, Zuspruch und Anspruch. Predigten, München 1954, 36f. ) Schweigen aus Scham, nicht gehört zu haben auf die biblische Aufforderung "Tu deinen Mund auf für die Stummen und für die Sache aller, die verlassen sind. Tu deinen Mund auf. " (Spr 31, 8) Dieses widerständige Wort hatte Dietrich Bonhoeffer als klares Handlungskriterium an unser Kirche-Sein geknüpft. Wir haben es nun als Proprium für den Gottesdienst anlässlich des 75-jährigen Gedenkens an die Pogromnacht gewählt. Von dieser Aufforderung her haben wir drei weitere biblische Texte ausgewählt, die wir als mögliche Predigttexte für den Gottesdienst vorschlagen. Sie alle drehen sich um das Thema Widerstand und Zivilcourage: Ex 1, 15-22; Mk 14, 66-72 und Eph 6, 10-17. Wir hoffen, mit dieser Arbeitshilfe einen Impuls für die weitere Etablierung des drittletzten Sonntags im Kirchenjahr als kirchlichen Gedenktag für das Novemberpogrom von 1938 zu setzen.
In der SED-Diktatur blieb das natürlich auch ohne Erfolg. In Erfurt wollten sich einige Frauen und Mütter davon nicht entmutigen lassen. Aber die Möglichkeiten waren ausgeschöpft. "Jetzt hilft nur noch beten". Das war der Gedanke, inspiriert von dem 1936 von Reinhold Schneider geschriebenen Sonett "Allein den Betern kann es noch gelingen. " "Tu deinen Mund auf für die Stummen und für die Sache aller, die verlassen sind. " Der Frieden, der bedroht war von den Atomwaffen zweier sich befeindender Weltsysteme, die massiv zunehmende Umweltzerstörung, die Missachtung der Religionsfreiheit bei uns und in anderen Ländern, die Achtung des Lebens, die Rede- und Meinungsfreiheit, eine Schule die aufrechte Menschen bilden will, die Gleichberechtigung von Frauen, die Integration Behinderter, alles das waren Anliegen, für die gebetet wurde. Und das sind Anliegen, für die auch heute vielfach noch gebetet wird. Gebetet werden muss. Es blieb bei dem Namen Friedensgebet, getreu dem biblischen Verständnis vom "Schalom", wo Frieden und Gerechtigkeit sich küssen.
Lass uns achtsam sein für die leise Sprache der Stillen und Verzweifelten unter uns. Gib uns einen klaren Blick für die Not der Menschen und den Mut tatkräftig einzutreten für Gerechtigkeit – hier vor unseren Augen und dort weit in der Welt: in Südafrika, Afghanistan, Tibet, Birma Gib uns Liebe für alles, was wir tun. Lehre uns die Einfachheit des Herzens, auf dass wir es in Demut in deinem Namen tun. Sei nahe den Menschen am Rand der Dörfer und Städte. Lass uns ihnen nahe bleiben. Wir bitten dich nicht um Erfolg, sondern um Segen. Gütiger Gott, deine Augen sehen auf die Menschen guten Willens. Heilige das Verlangen unserer Herzen. Das bitten wir durch Jesus Christus, deinen geliebten Sohn im Heiligen Geist. Amen. Autorinnen: Schwestern der Communität Casteller Ring Unser Gott, wir sind hier vor dir. Wir sehen auf unser Leben und halten es dir hin. Du verurteilst nicht, wo wir selbst uns verurteilen. Vor dir können wir unsere Lebenslügen lassen, unsere Masken ablegen. Du schreibst selbst auf krummen Zeilen gerade.