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Kurze Zeit später starb Ulrich ebenfalls eines plötzlichen Todes. Seither soll der Geist der weißen Frau von Wolfsegg an dem besagten Ort spuken. Weiße Frau von Plassenburg [] Kunigunde Kunigunde, Mutter von zwei Kindern, wurde Witwe, als ihr Mann, Otto, Graf von Orlamünde, ca. 1340 starb. Albrecht, der Schöne meinte zu der Zeit, als die Witwe sich überlegte, sich erneut vermählen zu lassen, dass er Kunigunde heiraten würde, wären nicht 4 Augen im Weg. Kunigunde tötete sogleich ihre zwei Kinder mit einer Nadel, welche sie in ihre Köpfe stach, um der Heirat nichts im Wege stehen zu lassen. Jedoch meinte Albrecht die Augenpaaren ihrer Eltern. Kunigunde startete aus Pein eine Pilgerfahrt nach Rom, stiftete ein Kloster und starb. Seither erschien sie den Nachkommen Albrechts, um ein Unheil anzukünden. Diese Version ist falsch, da Kunigunde keine Kinder hatte. Weiße Frau von Tenneberg [] Die weiße Frau von Tenneberg wurde als Lügnerin hingestellt, als sie behauptete, sie wäre Gräfin von Ostfriesland, als sie einen König zu heiraten versuchte.
Ein tödlicher Unfall, eine Fahrerflucht und der finstere Wald: Fantasien um die Weiße Frau im Forst wuchern bevorzugt im Internet. Das fahle Licht des Mondes fällt auf den Asphalt, man ahnt den finsteren Wald zu beiden Seiten der Straße mehr, als dass man ihn sieht. Ab und zu tauchen Scheinwerfer die Bäume für Sekunden in grelles Licht, bevor sie in der Dunkelheit verschwinden. Und da steht sie, die Hubertuskapelle, der Ort einer Spukgeschichte, die Gänsehaut verursacht. Der Fahrer im Wagen eines Fernsehteams verlangsamt allmählich das Tempo. Da, an der Straße, auf Höhe der Kapelle, da ist doch etwas. Ein Nebelfetzen, die Gestalt einer Frau, der "Weißen Frau"? Ein grausiger Schrei ertönt, der Wagen gerät ins Schlingern, es kracht... Um ein Schauermärchen zusammenzubrauen, genügen wenige Zutaten: Wald, Schloss, Friedhof oder Kapelle und der tragische Tod respektive das finstere Geheimnis einer jungen Frau, die keine Ruhe findet und sich in einen Geist verwandelt. So wie in dem oben beschriebenen Video dreier junger Leute von TV München, das "beweist", dass es sie gibt, die Weiße Frau im Ebersberger Forst.
"Blätter leuchten im Regen oder reflektieren das Scheinwerferlicht der Straße". Was allerdings ein echter Ghostbuster ist, den wird das nicht überzeugen. Den jüngsten, aber sicherlich nicht letzten Versuch, etwas über die Weiße Frau herauszubekommen, startete im August der Spartensender TLC in seiner Sendung "Haunted - Seelen ohne Frieden" mit dem Moderator Sky du Mont, der selber in allerlei Spukgeschichten mitgespielt hat. Die Produktionsfirma, immer wieder auf der Suche nach übernatürlichen Ereignissen, suchte sogar mit einem Aufruf nach Augenzeugen für die Weiße Frau im Forst. Motto: "Die Welt ist voller dunkler Geheimnisse und wenn sie ans Licht kommen, blickt man ins Auge des Bösen. Das Grauen ist mitten unter uns. " Ja! Und ist der Geist partout nicht willig, dann muss eben ein wenig Prominenz her. Vergangenen August stand auch in der Zeitschrift Fernsehwoche unter dem Titel "Gibt es wirklich Botschaften aus dem Jenseits" etwas über die Weiße Frau im Forst zu lesen. Der letzte Satz des Berichts allerdings darf bezweifelt werden.
Unheilsbotin der Hohenzollern Das "Erscheinen" der "weißen Frau" geht über Jahrhunderte vielen Todesfällen im Haus Hohenzollern voraus – und zwar in den verschiedensten Schlössern und Herrschaftsorten: auf der Plassenburg und auf Burg Abenberg, in Bayreuth, Ansbach oder im Berliner Stadtschloss. Schon im 17. Jahrhundert versucht man, die historische Vorlage oder den "wahren Kern" der Figur zu ermitteln. Aber nicht eine passt wirklich genau, auch nicht die beliebteste Namensvariante: Kunigunde, Witwe des letzten Herrn von Orlamünde, die im Plassenburger Raum die Vorgänger der Hohenzollern waren. Sie soll aus einem Missverständnis heraus wegen ihrer Liebe zu Burggraf Albrecht von Hohenzollern im 14. Jahrhundert ihre Kinder getötet und dann ihr weiteres Leben im Unglück verbracht haben – allerdings hatte die historische Kunigunde gar keine Kinder. Auch die anderen Frauengestalten können dafür nicht "dingfest" gemacht werden, doch verhindert das nicht, die schön-schaurige Erzählung in vielen Varianten zu allen möglichen Gelegenheiten immer wieder neu zu beleben.
Die Alten kennen die Geschichte noch aus dem Heimatkundeunterricht, viele fürchteten sich vor dem Spuk im Schloss, manch einer nutzte die Sage offenbar auch zu seinem Vorteil, doch heute können sich nur noch wenige an sie erinnern Im Schloss Odelzhausen - oder dem, was davon noch übrig ist - spukt es! Es ist noch gar nicht so lange her, da wusste jedes Kind im Ort von der weißen Frau. Lehrer vom alten Schlag, die noch ganz in der Gemeinde verwurzelt waren, erzählten im Heimatkundeunterricht nicht nur von Fakten und Daten, sondern auch von örtlichen Sagen und Legenden und machten mit ihren Schützlingen Ausflüge zu den Schauplätzen dieser Geschichten. Wer sich heute auf die Suche nach der weißen Frau macht oder nach Menschen, die noch von ihr wissen, hat Schwierigkeiten, der Spukgestalt und der Erinnerung an sie auf die Spur zu kommen. Irma Eser, die 1996 verstorbene Tante des heutigen Schlossgutbesitzers Hans Eser, wusste noch von der weißen Frau und hat dem früheren Kreisheimatpfleger und Sagensammler Alois Angerpointner vor rund einem halben Jahrhundert von ihr erzählt.
Wie immer sie in Erscheinung tritt, wenn die Kirchturmuhr eins schlägt und das Ende der Geisterstunde anzeigt, muss sie in ihren Berg zurück. Quelle: Lemmer, Manfred Der Saalaffe Sagen aus Halle und Umgebung. Ausgewählt und neu erzählt. - 1. Aufl. - Halle: VEB Postreiter-Verl., 1989