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Geschichte 5. Dezember 63 v. Chr. Cicero attackiert zum letzten Mal Catilina Veröffentlicht am 04. 12. 2018 Cicero klagt Catilina an – von Cesare Maccari Quelle: Wikipedia/Public Domain V or dem Senat in Rom hält der Konsul Marcus Tullius Cicero am 5. die letzte seiner vier Reden gegen den Standeskollegen Lucius Sergius Catilina. Der hochverschuldete Aristokrat hatte versucht, die römische Plebs zu einem Aufstand anzustacheln, und war daraufhin zum Staatsfeind erklärt worden. In seiner vierten Rede fordert Cicero eine schnelle und harte Bestrafung Catilinas und seiner Mitverschwörer. Der Antrag, sie zum Tode zu verurteilen, scheitert zunächst am "popularen" Politiker Gaius Iulius Caesar, der eine lebenslängliche Freiheitsstrafe vorschlägt. Rede gegen todesstrafe da. Daraufhin ergreift der "Optimat" Marcus Porcius Cato (der Jüngere) das Wort und setzt die Todesstrafe durch. Catilina kann aus der Stadt fliehen, wird jedoch im Januar 62 bei Pistoria mit seinen Anhängern von Regierungstruppen gestellt und in der Schlacht getötet.
Literatur, die sich ausschließlich dem widmet, was seit der Dominanz der bürgerlichen Gesellschaft das Private genannt wird, hat dazu beigetragen, dass ihre Verbreitung auch in jene Schichten nur selten so richtig gelang, die heute teils despektierlich das Prekariat genannt werden. Dort, wo Literatur sprichwörtlich in den Dreck gegangen ist, konnte so etwas wie ein Gegenbeweis erbracht werden. Brecht, Steinbeck, Tolstoi, Victor Hugo… Da waren es plötzlich die Leute, die im Dreck lebten, die sich für sie interessierten. Diejenigen, die der Literatur dazu verhalfen, die Reise in die Schattenwelten des Daseins anzutreten, gingen aus diesem Unterfangen als Große ihres Fachs in die Geschichte ein. In Deutschland war es ein Bertolt Brecht, in den USA Menschen wie John Steinbeck [1] und Upton Sinclair [2], in England ein Charles Dickens [3], in Russland ein Tolstoi [4], ein Puschkin [5] und ein Gorki [6] und in Frankreich ein Balzac [7], ein Zola [8] und Victor Hugo [9]. Victor Hugo – Flammender Appell gegen die Todesstrafe - Neue Debatte. Als Charles Dickens starb, begleiteten in London eine halbe Millionen Menschen seinen Sarg.
Daher sei auch die kirchliche Ächtung der Todesstrafe konsequent – und richtig, betont Lintner: "Ihre Vollstreckung widerspricht aus heutiger Sicht eindeutig dem Geist des Evangeliums". Bild: © KNA (Symbolbild) Die Sklaverei wird in der Bibel nicht explizit abgelehnt – dennoch ist die Kirche zu der Erkenntnis gelangt, dass sie unzulässig ist. Entsprechend ist auch die Formulierung in der neuen Nummer 2267 im Katechismus gewählt, in der nun von der Unzulässigkeit der Todesstrafe "im Lichte des Evangeliums" die Rede ist. Diese neue Haltung sieht Lintner dabei eher als Bruch denn als Weiterentwicklung der früheren kirchlichen Auffassung an. Auch wenn eine Linie erkennbar sei, gehe Franziskus weit über seine Vorgänger hinaus. "Johannes Paul II. Todesstrafe „verstößt gegen das Recht auf Leben und verletzt die Würde des Menschen“ | CDU/CSU-Fraktion. war zweifelsfrei ein Gegner der Todesstrafe und hat sich deshalb dafür eingesetzt, dass sie nicht angewandt wird. Dennoch hat er gegen die Kritik von Menschenrechtsgruppen an ihrer theoretischen Legitimierung festgehalten. " Franziskus hingegen lehnt sie sowohl praktisch als auch theoretisch ab.
Leider kann ich euch auf keine Internetseite verweisen, die die deutsche Übersetzung komplett widergibt. Anders jedoch auf Französisch. Robespierre 30 mai 1791: Pour l'abolition de la peine de mort ( Texte de la Révolution 2) Zum einen war ich verunsichert, weil ich den französischen Text so verstehe, dass die Bürger von Athen über die Todesstrafe in Argos entsetzt waren und nicht umgekehrt, wie die deutsche Übersetzung widergibt, und zum anderen wollte ich aus Gründen der Vollständigkeit wissen, ob ein derartiges Vorkommnis - die Athener sind bestürtzt über die Todesstrafe - tatsächlich vorgekommen ist, oder m. Robespierre hier lediglich eine bildliche Darstellung versucht, die jedoch keine geschichtlichen Grundlagen hat. Maihoff zu "bizarren" Äußerungen: Medwedew droht mit "Wiedereinführung der Todesstrafe" - n-tv.de. Daher erneut die Frage: Könnte mir jemand weiterhelfen, worauf - auf welches Geschehnis - sich dieser Satz bezieht. Sehr glücklich wäre ich darüber, wenn man mir konkrete Angaben mitteilen könnte wie Jahr, Nachlesemöglichkeit in Büchern, genauere Angaben zu den Gründen der erwähnten Todesstrafen etc.
Ich finde die Todesstrafe ist einfach nur unmenschlich und stößt gegen alle Menschenrechte. besser: Ich finde die Todesstrafe einfach nur unmenschlich. Sie verstößt meiner Meinung nach gegen alle Menschenrechte. oder: Ich finde, dass die Todesstrafe einfach nur unmenschlich ist und dass sie gegen alle Menschenrechte verstößt. Hier und da fehlt vielleicht noch ein Komma, aber ich bin zu faul für solche Korrekturen. Bei einem gesprochenen Text ist das eh nicht so entscheidend. Insgesamt finde ich: für einen Nichtmuttersprachler ein sehr gut formuliertes Kurzreferat. Rede gegen todesstrafe pro und contra. Viel Erfolg damit! #1 Author Dritte_Schicht (804716) 24 Nov 12, 03:50 Comment Toll! Du schreibst flüssiges Deutsch. Ein paar Zeitprobleme, die ersten beiden sind in gesprochener Rede nicht so "arg" falsch:... 139 zum Tod verurteilte Gefangene aus der Todeszelle entlassen, nachdem ihre Unschuld anerkannt worden war. In Kanada sank beispielsweise die Mordrate, nachdem die Todesstrafe verboten worden war. Bei vielen Hingerichteten stellte sich erst nach ihrem Tod heraus, dass sie unschuldig gewesen waren, und dass sie mit der Tat, die ihr Lebensende bedeutete gar nichts zu tun gehabt hatten.
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